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El Papa entregó el Premio Ratzinger

Ds, 18/11/2017 - 3:30pm
En el marco de la VII edición del “Premio Ratzinger”, que tiene entre sus actividades la promoción de la investigación teológica y el compromiso cultural animado por la fe y por el impulso del espíritu hacia Dios, como recordó el Papa Francisco, fueron premiados los tres galardonados de este año: los alemanes Theodor Dieter , teólogo luterano comprometido en el dialogo ecuménico, y Karl-Heinz Menke , teólogo y sacerdote católico, gran conocedor del pensamiento de Joseph Ratzinger, así como Arvo Pärt , cristiano ortodoxo, compositor musical estonio dedicado principalmente a la música sacra.  A ellos junto a todos los miembros de la Fundación, Francisco quiso saludar, dirigiendo antes un “afectuoso e intenso pensamiento” al Papa emérito Benedicto XVI. Su oración y su presencia discreta y alentadora nos acompañan en el camino común; su obra y su magisterio continúan siendo una herencia viva y preciosa para la Iglesia y para nuestro servicio. El Pontífice invitó a la Fundación Ratzinger a “continuar con el compromiso, estudiando y profundizando esta herencia y al mismo tiempo mirando hacia adelante, para valorizar la fecundidad ya sea con la exégesis de los escritos de Joseph Ratzinger, así como para continuar – según su espíritu – el estudio y la búsqueda teológica y cultural, también entrando en los campos nuevos en los que la cultura actual solicita la fe al dialogo”. De este dialogo el espíritu humano tiene siempre necesidad urgente y vital: tiene necesidad la fe, que se abstrae si no se encarna en el tiempo; tiene necesidad la razón, que se deshumaniza si no se eleva al Trascendente, observó el Papa Bergoglio. “Joseph Ratzinger continúa siendo un maestro y un interlocutor amigo para todos aquellos que ejercitan el don de la razón para responder a la vocación humana de la búsqueda de la verdad. Cuando el Beato Pablo VI lo llamó a asumir la responsabilidad de arzobispo de Munich y Frisingen, él elige como lema ‘Cooperatores veritatis’, ‘Colaboradores de la verdad’, extrayéndolo de la Tercera carta de Juan (v. 8). Estas palabras expresan bien el sentido completo de su obra y de su ministerio. Este lema campea sobre los diplomas de los Premios que he entregado, para dar a entender que también los Premiados han dedicado su vida a la altísima misión de servir a la verdad, a la diaconía de la verdad”. El Obispo de Roma manifestó su alegría que los premiados provengan de tres confesiones cristianas, entre las cuales también aquella luterana, “con la que este año hemos vivido, constató, momentos particularmente importantes de encuentro y de camino común”.  “La verdad de Cristo no es para solistas, sino sinfónica, reflexionó el Papa: requiere colaboración dócil, compartir armonioso. Buscarla, estudiarla, contemplarla y traducirla en práctica juntos, en la caridad, nos atrae con fuerza hacia la plena unión entre nosotros: la verdad se convierte así en fuente viva de lazos de amor cada vez más estrechos”, constató, manifestando su alegría por la extensión del horizonte  del Premio que ahora incluye también a las artes, además de la teología y las ciencias a ellas naturalmente interconectadas. “Es una ampliación que corresponde bien a la visión de Benedicto XVI, que tantas veces nos ha hablado de manera tocante de la belleza como camino privilegiado para abrirnos a la trascendencia y encontrar a Dios”, finalizó Francisco.   RC-SPC (from Vatican Radio)...
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Carta del Papa en la 32° Conferencia Internacional sobre desigualdad sanitaria

Ds, 18/11/2017 - 1:42pm
Del 16 al 18 de noviembre, tiene lugar en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano, la 32° Conferencia Internacional sobre desigualdad global en la salud organizada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, en colaboración con la Confederación internacional de las instituciones católicas sanitarias (CIISAC), sobre el tema “Afrontar la desigualdad global en materia de salud”. En este contexto, el Papa Francisco ha dirigido una carta al cardenal Turkson , prefecto de este Dicasterio organizador, en la que saluda y agradece a todos los participantes y entidades que han trabajado para llevar a cabo esta iniciativa. Citando los datos estadísticos de la conferencia del año pasado 2016, el Santo Padre destacó la gran diferencia existente entre países ricos y países pobres , en cuanto al índice de esperanza de vida de sus habitantes y la posibilidad de recibir tratamientos sanitarios adecuados. “La Iglesia no puede ser indiferente a estos hechos. Siendo consciente de que su misión está orientada al servicio del ser humano creado a imagen de Dios, debe encargarse de cuidar de su dignidad y de sus derechos inalienables”, explica el Pontífice, reconociendo su satisfacción ante el proyecto presentado por la Conferencia con el objetivo de afrontar de manera concreta estos desafíos: una plataforma operativa que comparta y trabaje conjuntamente con las instituciones católicas sanitarias, presentes en diversos contextos sociales y geográficos. “Me complace animar a los actores de este proyecto a perseverar en su compromiso, con la ayuda de Dios”, escribe el Obispo de Roma. “En primer lugar, a ustedes se les llama profesionales de la salud y tienen que ser promotores de una mayor sensibilización de las instituciones y de la industria sanitaria para que todos puedan beneficiarse del derecho a la protección de la salud”, añade Francisco, haciendo hincapié en que esta problemática social no depende sólo del factor sanitario, sino también de otros factores como el económico, social, cultural y decisional. De ahí, surge la urgente necesidad de “resolver las causas estructurales que dan origen a la pobreza y no centrarse simplemente en atender una exigencia pragmática que busca obtener resultados numéricos y ordenar la sociedad , sino verdaderamente curar una enfermedad que la vuelve frágil e indigna y que la llevará sólo a nuevas crisis”, advierte el Sucesor de Pedro, reflexionando sobre la necesidad de solucionar radicalmente los problemas de los pobres, “renunciando a la actual autonomía absoluta de los mercados y a la especulación financiera para dar paso a nuevas estructuras económicas que promuevan la igualdad”. Asimismo en la carta, el Papa refleja otro aspecto imprescindible para quienes “sirven al Señor dedicándose al cuidado de la salud de los enfermos”: la dimensión de la escucha, del acompañamiento y del apoyo de la persona. “El cuidado, tal y como nos enseña Jesús en la Parábola del Buen Samaritano , está hecho de compasión, que no es sinónimo de pena o de disgusto, sino de algo más; es una predisposición a entrar en el problema, a ponerse en lugar del otro, el único modo para substraer el dolor de la soledad y de la angustia”, explica Francisco. La compasión “es también una vía privilegiada para edificar justicia”, subraya el Pontífice, “ponerse en el lugar del otro, no sólo permite conocer la fatiga, el dolor y miedo ajeno, sino también descubrir el interior de la fragilidad que lleva cada ser humano, la preciosidad y el valor único en una sola palabra: dignidad” El Santo Padre concluye su carta dando una recomendación específica a la industria farmaceutica convocada en esta Conferencia para afrontar el problema al acceso a las terapias antirretrovirales en edad pediátrica . Y haciendo referencia a la Nueva Carta dirigida a los trabajadores sanitarios, el Papa pide que las leyes internas de las empresas tengan presente “el derecho al acceso a estas terapias esenciales, sobre todo en los países menos desarrollados, y a las estrategias sanitarias sostenibles, que buscan la justicia y el bien común, tanto a nivel económico como ético”.  (from Vatican Radio)...
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Oración del Papa por tripulación de submarino argentino desaparecido

Ds, 18/11/2017 - 1:13pm
El Papa Francisco ha enviado un telegrama al Ordinario Militar argentino mons. Santiago Olivera, luego de que el pasado viernes la Marina argentina informó haber perdido contacto con un submarino en el Atlántico meridional, frente a la Patagonia, en el sur del País. Las comunicaciones con el submarino Ara San Juan se han interrumpido miércoles pasado, ha tuiteado la Marina. La tripulación a bordo está compuesta por 44 personas. En la búsqueda del submarino participan naves militares y aviones cerca de la zona donde se han perdido los contactos al largo de la provincia de Chubut. A continuación el telegrama del Papa: MONS. SANTIAGO OLIVERA ORDINARIO MILITAR EL PAPA FRANCISCO ASEGURA SU FERVIENTE ORACIÓN POR LOS 44 TRIPULANTES DEL ARA SAN JUAN, QUE SE ENCUENTRA DESAPARECIDO DESDE EL PASADO MIÉRCOLES Y LE RUEGA QUE HAGA LLEGAR A SUS FAMILIARES Y A LAS AUTORIDADES MILITARES Y CIVILES DE ESE PAÍS SU CERCANÍA EN ESTOS DIFÍCILES MOMENTOS. ASIMISMO, ALIENTA LOS ESFUERZOS QUE SE ESTÁN LLEVANDO A CABO PARA ENCONTRAR EL NAVÍO. SU SANTIDAD LOS CONFÍA A LA MATERNAL INTERCESIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN Y, A LA VEZ QUE LES RUEGA QUE RECEN POR ÉL Y POR SU MINISTERIO AL SERVICIO DEL SANTO PUEBLO DE DIOS, PIDE AL SEÑOR QUE LES INFUNDA SERENIDAD ESPIRITUAL Y ESPERANZA CRISTIANA EN ESTAS CIRCUNSTANCIAS, EN PRENDA DE LO CUAL LES IMPARTE DE CORAZÓN LA CONFORTADORA BENDICIÓN APOSTÓLICA.   CARDENAL PIETRO PAROLIN   SECRETARIO DE ESTADO DE SU SANTIDAD (from Vatican Radio)...
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El Papa: “La verdadera medida del progreso es aquella que mira al bien de cada hombre y de todo el hombre”

Ds, 18/11/2017 - 1:11pm
“Hoy nos damos cuenta que es necesario volver a los tesoros de la sabiduría conservados en las tradiciones religiosas, en la sabiduría popular, en la literatura y en el arte, que tocan en profundidad el misterio de la existencia humana, sin olvidar, es más, redescubriendo aquellos contenidos en la filosofía y la teología”, lo dijo el Papa Francisco a los participantes en la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura, a quienes recibió en audiencia, la mañana del 18 de noviembre, en la Sala del Consistorio del Vaticano. En su discurso, el Santo Padre resaltó la importancia del tema tratado durante la Asamblea Plenaria, al afrontar la cuestión antropológica, proponiéndose comprender las futuras líneas de desarrollo de la ciencia y de la técnica, concentrando la atención en tres sujetos. “En primer lugar, la medicina y la genética, que nos permiten ver dentro de la estructura más íntima del ser humano e incluso intervenir para modificarla. Ellas nos hacen capaces de derrotar enfermedades consideradas incurables hasta hace poco tiempo; pero también abren la posibilidad de determinar a los seres humanos ‘programándonos’, por así decir, algunas cualidades”. “En segundo lugar – puntualizó el Pontífice – las neurociencias ofrecen mayor información sobre el funcionamiento del cerebro humano. Por medio de ellas, las realidades fundamentales de la antropología cristiana como el alma, la conciencia de sí, la libertad aparecen ahora bajo una luz inédita y pueden ser incluso puesto por algunos seriamente en discusión”. “Finalmente – agregó el Papa – los progresos increíbles de las máquinas autónomas y pensantes, que ya en parte se han convertido en componentes de nuestra vida cotidiana, nos llevan a reflexionar sobre lo que es específicamente humano y nos hacen diversos de las máquinas”. Todos estos desarrollos científicos y técnicos, señaló el Papa Francisco,  inducen a algunos a pensar que nos encontramos en un momento singular de la historia de la humanidad, casi al alba de una nueva era y del nacimiento de un nuevo ser humano, superior a aquello que hemos conocido hasta ahora. “La antropología es el horizonte de auto-comprensión en el cual todos nos movemos y determina también nuestra concepción del mundo y las opciones existenciales y éticas. En nuestros días, ella se ha convertido muchas veces en un horizonte fluido, cambiante, en virtud de los cambios socio-económicos, de los movimientos de las poblaciones y de las relativas confrontaciones interculturales, pero también de la difusión de una nueva cultura global y, sobre todo, de los increíbles descubrimientos de la ciencia y de la técnica”. El Papa Francisco invitó a los participantes en esta Asamblea Plenaria a responder a los desafíos que la ciencia y la cultura ponen al hombre de hoy. “La ciencia y la tecnología nos han ayudado a profundizar los confines del conocimiento de la naturaleza, y en particular del ser humano. Pero ellas solas no son suficientes para dar todas las respuestas. Hoy nos damos cuenta que es necesario volver a los tesoros de la sabiduría conservados en las tradiciones religiosas, en la sabiduría popular, en la literatura y en el arte, que tocan en profundidad el misterio de la existencia humana, sin olvidar, es más, redescubriendo aquellos contenidos en la filosofía y la teología”. Antes de concluir su discurso, el Papa Francisco recordó que la Iglesia siempre ha contribuido con algunos principios para sostener este diálogo con la ciencia, y es así que ofrece los principios de la centralidad de la persona humana, del destino universal de los bienes y el principio de que no todo los que es técnicamente posible o factible es por ello mismo éticamente aceptable. “La ciencia como cualquier otra actividad humana, sabe que tiene límites que respetar por el bien de la misma humanidad, y necesita de un sentido de responsabilidad ética. La verdadera medida del progreso, como lo recordaba el Beato pablo VI, es aquel que mira al bien de cada hombre y de todo el hombre”. Renato Martinez - SpC (from Vatican Radio)...
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Benedicto XVI saluda a los tres ganadores del Premio Ratzinger 2017

Ds, 18/11/2017 - 11:45am
Tal y como informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el viernes 17 de noviembre, el Papa emérito Benedicto XVI  recibió en su residencia, el Monasterio Mater Ecclesiae, a los ganadores del Premio Ratzinger 2017. Se trata del teólogo protestante alemán, Theodor Dieter, el compositor ortodoxo Arvo Pärt y el  teólogo católico, el sacerdote Karl-Heinz Menke. El Papa Francisco será el encargado de entregar el Premio Ratzinger a los tres, en una ceremonia que tendrá lugar en la Sala Clementina del Palacio Apostólico del Vaticano, a las 12 del mediodía, el sábado 18 de noviembre, evento que será transmitido en directo por el centro televisivo vaticano y en nuestro canal de YouTube .  Los ganadores fueron anunciados el 26 de septiembre de 2017, en la Sala de Prensa vaticana por el padre Federico Lombardi, actual presidente de la Fundación vaticana Joseph Ratzinger- Benedicto XVI, resaltando el aspecto ecuménico de esta edición  que premia a tres representantes de las tres confesiones cristianas.   (from Vatican Radio)...
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Homilía del Papa: Pensar en la muerte hace bien

Dv, 17/11/2017 - 2:39pm
de María Fernanda Bernasconi   Reflexionar sobre el fin del mundo y también sobre el fin de cada uno de nosotros. Es la invitación que la Iglesia hace a través del pasaje del Evangelio de San Lucas (17, 26-37) propuesto por la liturgia del día y sobre lo cual reflexionó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el tercer viernes de noviembre . ¡La llamada llegará! El Evangelio relata la vida normal de los hombres y mujeres antes del diluvio universal y durante los días de Lot en que comían, bebían, comparaban, vendían, se casaban… y después, llega como un rayo, el día de la manifestación del Hijo del hombre. Y las cosas cambian. Un día llegará la llamada de Jesús La Iglesia, que es madre – dijo el Papa – quiere que cada uno de nosotros piense en la propia muerte . Todos nosotros estamos acostumbrados a la normalidad de la vida: horarios, obligaciones, trabajo, momentos de descanso… Y pensamos que será siempre así. Pero un día – prosiguió diciendo el Santo Padre – llegará la llamada de Jesús que nos dirá: “¡Ven!”.  Para algunos esta llamada será inesperada, para otros después de una larga enfermedad, no lo sabemos. Pero – añadió Francisco – “¡la llamada llegará!”. Y será una sorpresa. Y después vendrá la otra sorpresa del Señor: la vida eterna. Por esta razón “la Iglesia en estos días nos dice: detente un poco, párate a pensar en la muerte”. Para algunos esta llamada será inesperada, para otros después de una larga enfermedad, no lo sabemos El Papa Francisco describió lo que suele suceder, incluida la participación en el velatorio y el hecho de ir al cementerio, que se ha vuelto una costumbre social. Se va, se habla con las demás personas, en algunos casos también se come y se bebe: es “una reunión más para no pensar”. Detente, párate, no todos los días serán así “Y hoy la Iglesia, hoy el Señor, con esa bondad que tiene, nos dice a cada uno de nosotros: “Detente, párate, no todos los días serán así. No te acostumbres como si esto fuera la eternidad. Llegará el día en que serás quitado, el otro permanecerá, tú serás quitada, tú serás quitado”. Es ir con el Señor, pensar que nuestra vida tendrá un fin. Y esto hace bien”. El Pontífice explicó que esto hace bien ante el inicio de una nueva jornada de trabajo, por ejemplo, en que podemos pensar: “Hoy, quizá, sea el último día, no sé, pero haré bien el trabajo”. Y así con las relaciones en la familia o cuando vamos a ver al médico. “Pensar en la muerte no es una fantasía mala, es una realidad. Si es mala o no es mala depende de mí, de cómo pienso yo. Pero que llegará, llegará. Y ahí se producirá el encuentro con el Señor. Esto será lo hermoso de la muerte. Será el encuentro con el Señor, será Él el que saldrá al encuentro, será Él el que dirá: “Ven, ven, bendito de mi Padre, ven conmigo”. Ante la llamada del Señor ya no habrá tiempo para arreglar nuestras cosas Y ante la llamada del Señor ya no habrá tiempo para arreglar nuestras cosas. Hacia el final de su reflexión Francisco refirió lo que un sacerdote le confió recientemente: “El otro día he encontrado a un sacerdote, de 65 años más o menos, y tenía algo malo, no se sentía bien… Fue a ver al doctor y me dijo: ‘Mire – después de la visita – usted tiene esto, ésta es una cosa mala, pero quizá estemos a tiempo de pararla, haremos esto, si no se detiene haremos esto otro… y si no se detiene… comenzaremos a caminar y yo lo acompañaré hasta el final ’. ¡Bueno aquel médico, con cuánta dulzura dijo la verdad”! Del mismo modo también nosotros – exhortó el Papa al concluir – acompañémonos en este camino, hagamos todo, pero siempre mirando hacia allá, al día en que “el Señor vendrá a buscarme para ir con Él”.   (from Vatican Radio)...
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Video mensaje del Papa a Myanmar: «Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo»

Dv, 17/11/2017 - 1:05pm
De Griselda Mutual A pocos días del Viaje Apostólico a Myanmar, tal como suele hacer antes de partir, el Romano Pontífice envió un video mensaje dirigido a todo el pueblo, católicos y personas de buena voluntad: "Mientras me preparo para visitar Myanmar, deseo enviar unas palabras de saludo y amistad a todo su pueblo. No veo la hora de poder encontrarlos", expresa el Santo Padre. " Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo, un mensaje de reconciliación, perdón y paz ". El Obispo de Roma manifiesta asimismo su deseo de confirmar en la fe a la comunidad católica y también de visitar la Nación "con espíritu de respeto y de aliento por los esfuerzos dirigidos a construir armonía y cooperación al servicio del bien común". "Amor y Paz", es el lema del Viaje del Papa al país asiático, que tendrá lugar del 27 al 30 de noviembre y en el que visitará las ciudades de Yangón y Naipydió, al cual seguirá inmediatamente después su viaje a Bangladés, del 30 al 2 de diciembre, visitando la ciudad de Daca. A continuación, el texto completo del video mensaje:  Queridos amigos, Mientras me preparo para visitar Myanmar, deseo enviar unas palabras de saludo y amistad a todo su pueblo. No veo la hora de poder encontrarlos. Voy a proclamar el Evangelio de Jesucristo, un mensaje de reconciliación, perdón y paz. Mi visita quiere confirmar a la comunidad católica de Myanmar en su fe en Dios y en su testimonio del Evangelio, que enseña la dignidad de todo hombre y mujer, y exige abrir nuestros corazones a los demás, especialmente a los pobres y necesitados. Al mismo tiempo, deseo visitar la Nación con espíritu de respeto y de estímulo por todos los esfuerzos dirigidos a construir armonía y cooperación al servicio del bien común. Vivimos en un tiempo en que los creyentes y personas de buena voluntad sienten cada vez más la necesidad de crecer en la comprensión mutua y en el respeto, y de apoyarse unos a otros como miembros de la única familia humana. Porque todos somos hijos de Dios. Sé que muchos en Myanmar están trabajando duro para preparar mi visita y les agradezco. Les pido a cada uno que recen para que los días en los que estaré con ustedes puedan ser fuente de esperanza y aliento para todos. ¡Sobre ustedes y sus familias invoco las bendiciones divinas de alegría y paz! ¡Hasta pronto!   (from Vatican Radio)...
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Visita sorpresa del Papa a huéspedes y voluntarios de dispensario solidario

Dv, 17/11/2017 - 11:06am
Con gran alegría y estupor un grupo de personas necesitadas y de voluntarios acogió al Papa Francisco , que en la tarde del jueves 16 de noviembre de 2017, visitó el centro sanitario solidario, instalado en la Plaza Pío XII, delante de la Basílica de San Pedro . La iniciativa de este centro para brindar atención médica a los más necesitados se enmarca en la I Jornada Mundial de los Pobres , instituida por el mismo Santo Padre, que en 2017 se celebra el domingo 19 de noviembre, organizada por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización. En este pequeño hospital de campo, en el centro de Roma, se ofrecen visitas médicas gratuitas a los pobres y menesterosos, a lo largo de esta semana que culmina precisamente el domingo, desde las nueve de la mañana hasta las cuatro de la tarde. El Obispo de Roma se entretuvo conversando amenamente con algunas de las personas que esperaban su turno para ser atendidas. Luego, acompañado por enfermeras voluntarias de la Cruz Roja Italiana, visitó el centro y conoció y agradeció a los médicos especialistas en análisis clínicos, cardiología, dermatología, infectología, ginecología y andrología, que prestan servicio en pequeños dispensarios móviles.   El Papa conoció asimismo a los voluntarios de la Confederación de las Misericordias que ofrecen su servicio para hacer operativa la instalación del campo, que, como suelen hacer tradicionalmente con los huéspedes del dispensario, le ofrecieron a Francisco una aliviadora bebida caliente para contrarrestar el frío. (CdM) (from Vatican Radio)...
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Benedicto XVI escribe un mensaje a los participantes del Congreso “Deus Summe Congnoscibilis”

Dj, 16/11/2017 - 8:28pm
San Buenaventura es una de las principales fuentes del pensamiento del Papa emérito Benedicto XVI y es por ello que ha aprovechado el congreso que se está celebrando con ocasión del octavo centenario del nacimiento del Santo para escribir un mensaje a sus participantes. Se trata del Congreso Internacional “Deus Summe Congnoscibilis” que tiene como lema “La actualidad teológica de San Buenaventura” y se está desarrollando del 15 al 17 de noviembre en la Pontificia Universidad Gregoriana en Roma. En la apertura del Congreso, el padre  Federico Lombardi, presidente de la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger-Benedicto XVI leyó el mensaje del Papa Benedicto XVI , dirigido a Amaury Begasse de Dhaem, S.I., profesor de la Universidad Gregoriana. En el mensaje, el Papa Emérito explica que recibió la invitación del congreso en el mismo momento en el que acababa de terminar de leer el libro de Fernand Van Steenberghen en el siglo XIII ; y, comparándolo con las áreas temáticas del Simposio, “constató con satisfacción que en las décadas transcurridas desde entonces, nuestro conocimiento del siglo XIII ha crecido y ha sido profundizado, también sobre el Doctor Seráfico”: “Mientras que a Buenaventura se le relacionaba casi exclusivamente con los aristotelismos de su tiempo ” asegura Benedicto XVI, hoy, sin embargo, “la conciencia de la profundidad de su figura y la riqueza de perspectivas de su pensamiento ha aumentado considerablemente”. Además, Joseph Ratzinger también nombra a Gioacchino da Fiore asegurando que no era sólo “un extraño de ideas extravagantes” ya que el encuentro 2 de su pensamiento con la figura de San Francisco de Asís “ha revelado nuevas perspectivas que se consiguen dentro de la profundidad de la teología misma” afirma. Por su parte, Pseudo-Dionisio , “quien dio lugar a nuevos puntos focales en la teología y la vida espiritual” escribe el Papa Emérito, ha ayudado “a cambiar nuestra imagen del siglo XIII ”. Mirando el programa del Simposio y los temas tratados, Benedicto XVI se ha dado cuenta “de cómo la imagen de San Buenaventura se ha enriquecido ” y es por ello - asegura el Papa Emérito – que agradece “lo que será discutido en el Simposio” y se muestra contento por lo que pueda “aprender al leer las letras”, aunque ciertamente, aclara Benedicto XVI, “ no seré capaz de leer toda la poderosa obra que el programa preanuncia.” Por último, ha expresado sus mejores deseos para el Simposio . (Mireia Bonilla para RV) (from Vatican Radio)...
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Papa Francisco: “No abandonar jamás al enfermo”

Dj, 16/11/2017 - 4:07pm
“Es necesario un suplemento de sabiduría, porque hoy es más insidiosa la tentación de insistir con tratamientos que producen potentes efectos en el cuerpo, pero no benefician al bien integral de la persona”: lo indica el Papa Francisco explicando que en la actualidad, “las intervenciones en el cuerpo humano se vuelven siempre más eficaces, pero no siempre son resolutivas”. Las palabras del Pontífice van dirigidas en una carta a Mons. Vincenzo Paglia, Presidente de la Academia Pontifica para la Vida y a los participantes en el Encuentro Regional Europeo de la Asociación Médica Mundial, en curso en el Vaticano el 16 y 17 de noviembre. Citando la Declaración sobre la eutanasia del 5 de mayo de 1980, Francisco asegura que “es moralmente lícito renunciar a la aplicación de medios terapéuticos o suspenderlos, cuando su empleo no corresponde a aquel criterio ético y humanístico que seguidamente será definido proporcionalidad de las curaciones”. El Santo Padre destaca que esta elección “asume responsablemente el límite de la condición humana mortal, en el momento en el cual se toma conciencia de no poder contrastarlo más. “Así – subraya – no se quiere procurar la muerte”, sino que “se acepta de no poder impedirla”, como especificado en el Catecismo de la Iglesia Católica. Esta nueva perspectiva – evidencia aun el Papa – restituye a la humanidad el “acompañamiento del morir, sin abrir justificaciones a la supresión del vivir. No activar medios desproporcionados o suspender su uso “equivale a evitar el ensañamiento terapéutico” que tiene “un significado completamente diverso de la eutanasia, que es siempre ilícita”, porque interrumpe la vida causando la muerte. El Papa llama entonces a un “atento discernimiento que considere la cuestión moral, las circunstancias y las intenciones de los sujetos involucrados. La dimensión personal y relacional de la vida y del mismo morir, que es siempre un momento extremo del vivir, debe tener en la curación y en el acompañamiento del enfermo, un espacio adecuado a la dignidad del ser humano”. Y en este sentido el Pontífice señala que “la persona enferma reviste un papel principal” como señalado por el Catecismo de la Iglesia Católica: “Las decisiones deben ser tomadas por el paciente, si tiene la competencia y la capacidad”. “En diálogo con los médicos, debe evaluar los tratamientos que le son propuestos y juzgar sobre su efectiva proporcionalidad en la situación concreta, renunciando cuando tal proporcionalidad sea reconocida como carente”. El Papa subraya el “condicionamiento de la creciente diferencia de oportunidades” marcada por la “acción combinada de la potencia tecno científica y por los intereses económicos” que lleva al incremento de la desigualdad terapéutica, “presente en los países más ricos donde el acceso a las curas corre el riesgo de depender más de la disponibilidad económica de las personas que de las efectivas exigencias de curación”. Por ello, el Santo Padre llama a evidenciar el mandamiento supremo de la proximidad responsable, como aparece en la página evangélica del Buen Samaritano. El imperativo categórico – afirma Francisco – es aquel de no abandonar jamás al enfermo. Porque, como explica el Papa, la relación “es el lugar en el cual se nos pide amor y cercanía, más que cualquier otra cosa, reconociendo el límite que nos acomuna a  todos y justamente allí, volviéndonos solidarios. Cada uno – agrega – dé el amor en el modo que le es propio, ¡pero lo dé! “Y si sabemos que de la enfermedad no se puede garantizar la curación, debemos cuidar siempre a la persona viviente”, sin ensañarnos inútilmente contra la muerte, señala el Papa. En este sentido se mueve la medicina paliativa, “de gran importancia también en el plano cultural, empeñándose en combatir todo lo que hace el morir más angustiante y sufrido, es decir, el dolor y la soledad”. El Santo Padre señala que en sociedades democráticas, estos argumentos delicados deben ser tratados de manera seria y reflexiva y con la disponibilidad para encontrar soluciones y normas que sean compartidas lo más posible, y que tengan en cuenta la diversidad de las visiones del mundo, de las convicciones éticas y de pertenencias religiosas. Francisco señala asimismo la obligación de parte de lEstado “que no puede renunciar a tutelar a todos los sujetos involucrados, defendiendo la fundamental igualdad para cada uno. Y no olvida, como es su costumbre, a los más débiles, para quienes pide una “particular atención” porque “no pueden hacerse valer solos sus propios intereses. No  faltan en las palabras del Papa la indicación de una legislación en campo médico y sanitario, que necesita de una “mirada global” sobre lo que mayormente pueda promover el bien común en las situaciones concretas. (María Cecilia Mutual) (from Vatican Radio)...
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Homilía del Papa: El Reino de Dios crece a escondidas

Dj, 16/11/2017 - 2:09pm
El Reino de Dios no es un espectáculo, ni “un carnaval”, “no ama la publicidad”. El Espíritu Santo lo hace crecer, no “los planes pastorales”. Lo recordó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta – el tercer jueves de noviembre – al comentar el Evangelio de San Lucas propuesto por la liturgia del día. En efecto, la reflexión del Pontífice giró en torno a la pregunta que los fariseos le dirigen a Jesús: “ ¿Cuándo vendrá el Reino de Dios? ”. Una pregunta sencilla, que nace de un corazón bueno, y aparece tantas veces en el Evangelio, tal como subrayó el Papa . Así por ejemplo, Juan Bautista , cuando se encuentra angustiado en la cárcel, envía a sus discípulos a preguntar a Jesús si era Él el que debía venir o si tenía que esperar a otro. O en otro pasaje, la pregunta vuelve de modo “atrevido”: “Si eres tú, desciende de la cruz”. “Siempre la duda”, la “curiosidad” acerca de cuándo vendrá el Reino de Dios, dijo Francisco . “El Reino de Dios está en medio de ustedes”: es la respuesta de Jesús. Aquel “feliz anuncio” en la sinagoga de Nazaret, cuando Jesús – después de haber leído un pasaje de Isaías – dice que aquella Escritura se ha cumplido “hoy” en medio de ellos. Como la semilla que, tras ser sembrada, crece desde dentro. Del mismo modo el Reino de Dios crece “a escondidas en medio de nosotros” – reafirmó el Santo Padre – o sea que se encuentra escondido como “la gema o el tesoro”, y “siempre en la humildad”. “¿Quién hace crecer aquella semilla, quién la hace germinar? Dios, el Espíritu Santo que está en nosotros. Y el Espíritu Santo es espíritu de mansedumbre, espíritu de humildad, es espíritu de obediencia, espíritu de sencillez. Es Él quien hace crecer desde dentro el Reino de Dios; no son los planes pastorales, las grandes cosas… No. Es el Espíritu, a escondidas. Lo hace crecer y llega el momento en que aparece el fruto”. Aludiendo al caso del buen ladrón , el Papa se preguntó quién fue el que sembró la semilla del Reino de Dios en su corazón. “Tal vez su mamá”  – supuso – o quizá un rabino cuando le explicaba la Ley. Después, se habrá olvidado, pero llegado a un punto determinado, “a escondidas”, el Espíritu lo hace crecer. De ahí que Francisco haya afirmado que el Reino de Dios es siempre “una sorpresa”, porque es “un don dado por el Señor”. Jesús también explica que el Reino de Dios no viene atrayendo la atención sobre sí mismo, de modo que nadie puede decir: “Está aquí, o está allá”. “No es un espectáculo, o peor aún, aunque tantas veces se piensa, “un carnaval”, reafirmó el Papa Bergoglio . “El Reino de Dios no se deja ver con la soberbia, con el orgullo, no ama la publicidad: es humilde, está escondido y así crece. Pienso que cuando la gente miraba a la Virgen, allí, que seguía a Jesús: ‘Aquella es la mamá, ah…”. La mujer más santa, pero a escondidas, nadie conocía el misterio del Reino de Dios, la santidad del Reino de Dios. Y cuando estaba cerca de la cruz del hijo, la gente decía: ‘Pobre mujer con este hijo criminal, pobre mujer’… Nada ni nadie sabía”. Por lo tanto, el Reino de Dios crece siempre a escondidas, porque “el Espíritu Santo está dentro nuestro” – recordó el Papa Francisco – que “lo hace germinar hasta dar fruto”. “Todos nosotros estamos llamados en este camino del Reino de Dios: es una vocación, es una gracia, es un don, es gratuito, no se compra, es una gracia que Dios nos da. Y todos nosotros los bautizados tenemos dentro el Espíritu Santo. ¿Cómo es mi relación el Espíritu Santo, el que hace crecer en mí el Reino de Dios? Una buena pregunta para hacernos hoy todos nosotros: ¿Yo creo, verdaderamente creo que el Reino de Dios está en medio de nosotros, está escondido, o me gusta el espectáculo?”. El Santo Padre concluyó exhortando a pedir al Espíritu Santo la gracia de hacer germinar “en nosotros y en la Iglesia, con fuerza, la semilla del Reino de Dios, para que llegue a ser grande, dé refugio a tanta gente y dé frutos de santidad”. De María Fernanda Bernasconi, SpC. (from Vatican Radio)...
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No a la indiferencia sobre la crisis ambiental ·A los participantes de la COP23 el Pontífice pide reforzar el consenso alcanzado con el Acuerdo de París

Dj, 16/11/2017 - 1:39pm
Renovado llamamiento del Papa a la colaboración para contrarrestar el cambio climático, porque la crisis ambiental afecta a todos. Está contenido en el mensaje enviado al primer ministro de las Islas Fiji, que presidió la vigésimo tercera sesión de la Conferencia de los estados parte de la Convención marco de las Naciones Unidas sobre el cambio climático (cop23), celebrada en Bonn, Alemania, del 6 al 17 de noviembre. «Hace poco menos de dos años —recordó el Pontífice— la comunidad internacional después de un largo y complejo debate alcanzó la adopción del histórico Acuerdo de París», gracias al que se alcanzó un «consenso sobre la necesidad de iniciar una estrategia compartida para contrarrestar» el preocupante fenómeno. Por otro lado, aclaró el Pontífice, la «voluntad de dar continuidad a este consenso ha sido remarcada por la velocidad» con la que el Acuerdo «entró en vigor, menos de un año después de su adopción». bajo o nulo consumo de carbono, animando a la solidaridad y sirviéndose de los fuertes vínculos existentes entre la lucha contra el cambio climático y aquella contra la pobreza». Una transición, añadió el Papa, que debe «ser impulsada por la urgencia climática que exige un mayor empeño por parte de los países, algunos de los cuales deberán intentar asumir el papel de guía de esta transición, teniendo en cuenta las necesidades de las poblaciones más vulnerables». Al respecto, Francisco indicó «cuatro comportamientos perversos, que no ayudan a la búsqueda honesta y al diálogo sincero y productivo sobre la construcción del futuro del planeta: negación, indiferencia, resignación y confianza en soluciones inadecuadas». Evidenciando también que ni siquiera «nos podemos limitar a la sola dimensión económica y tecnológica». De hecho, «las soluciones técnicas son necesarias pero no suficientes»; mientras que «es esencial y preciso tener en consideración los aspectos y los impactos éticos y sociales del nuevo paradigma de desarrollo». Por eso, el Papa recomienda «prestar atención a la educación y a los estilos de vida basados en una ecología integral»....
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Por una espiritualidad diocesana · El Papa recuerda que obispos, sacerdotes y diáconos están al servicio de la comunidad

Dj, 16/11/2017 - 1:34pm
La «espiritualidad diocesana» es la «clave hermenéutica» para definir el papel de los obispos, sacerdotes y diáconos al servicio de las Iglesias particulares. Lo recordó el Papa en el discurso dirigido a los participantes de la asamblea internacional de la Unión apostólica del clero, recibidos en audiencia el jueves 16 de noviembre, en la Sala del Consistorio....
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Cuidar sin ensañamiento - El Pontífice aconseja cercanía y proporcionalidad de las terapias

Dj, 16/11/2017 - 1:28pm
«Y si sabemos que no siempre se puede garantizar la curación de la enfermedad, a la persona que vive debemos y podemos cuidarla siempre: sin acortar su vida nosotros mismos, pero tampoco ensañarnos inútilmente contra su muerte». Lo reiteró el Papa Francisco, subrayando la importancia de la medicina paliativa, en el mensaje enviado a los participantes del encuentro regional europeo de la World medical association sobre cuestiones del final de la vida, que se celebra del 16 al 17 de noviembre en el Aula viaje del Sínodo. ...
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El Papa a la Cop23: decisiones urgentes ante cambio climático

Dj, 16/11/2017 - 12:57pm
En un Mensaje a la Conferencia celebrada en Bonn, el Papa Francisco señala la urgencia climática como uno de los fenómenos más preocupantes que está viviendo la humanidad y exhorta a cuidar las necesidades de las poblaciones más vulnerables. El Papa reitera su «invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo como estamos construyendo el futuro del planeta. Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos». Con esta invitación que ya presentó en la Laudato si’, el Papa añade, citando su Encíclica sobre el cuidado de la casa común, que «lamentablemente, muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas a la crisis ambiental suelen ser frustrados por varios motivos que van de la negación del problema a la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas (cfr Laudato si’ 14)». «Negación, indiferencia, resignación y confianza en soluciones inadecuadas» son las cuatro actitudes perversas en que deberíamos evitar caer, asegura el Santo Padre, explicando que «no ayudan en la investigación honesta y el diálogo sincero y productivo sobre la construcción del futuro de nuestro planeta» . El Papa indica asimismo que «no se puede limitar solo a la dimensión económica y tecnológica: las soluciones técnicas son necesarias pero no suficientes; es esencial y necesario tener en consideración atentamente también los aspectos y los impactos éticos y sociales del nuevo paradigma de desarrollo y de progreso a corto, medio y largo plazo». En esta perspectiva, el Obispo de Roma subraya que es cada vez más necesario prestar atención a la educación y a los estilos de vida enfocados hacia una ecología integral. Citando el importante Acuerdo de París, que «recuerda la grave responsabilidad» de actuar  sin demora , de la manera más libre posible de presiones políticas y económicas, superando los intereses y comportamientos particulares, el Mensaje del Papa para la Cop23, evoca asimismo su Mensaje para la conferencia anterior, la Cop22. El Mensaje pontificio concluye alentando que se acelere «la toma de conciencia y se consolide la voluntad de adoptar decisiones realmente eficaces para contrastar el fenómeno de los cambios climáticos y contextualmente luchar contra la pobreza y promover un desarrollo humano integral» (CdM) (from Vatican Radio)...
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El Papa a la UAC: “Sean ministros dóciles a la acción del Espíritu, al servicio de la propia Iglesia local”

Dj, 16/11/2017 - 12:36pm
“Se convierte en ministros para servir a la propia Iglesia particular, en la docilidad al Espíritu Santo y al propio Obispo y en colaboración con los demás presbíteros, pero con la conciencia de ser parte de la Iglesia universal, que va más allá de los límites de la propia diócesis”, lo dijo el Papa Francisco a los participantes en la Asamblea Internacional de la Confederación Unión Apostólica del Clero (UAC), a quienes recibió en audiencia, la mañana del 16 de noviembre en la Sala del Consistorio del Vaticano. En su discurso, el Santo Padre animó y alentó a los miembros de la Unión Apostólica del Clero, a seguir el ejemplo de Cristo, Buen Pastor en el servicio al Evangelio. “En esta Asamblea están reflexionando sobre el ministerio ordenado ‘en, para y con la comunidad diocesana’. En continuidad con los encuentros anteriores, buscan focalizar el rol de los pastores en la Iglesia particular; y en esta relectura, la clave hermenéutica es la espiritualidad diocesana, que es espiritualidad de comunión según el modo de la comunión Trinitaria”. El Obispo de Roma, citando la Carta Apostólica Novo millenium ineunte , recordó que, el gran desafío de este milenio es hacer de la Iglesia la casa y la escuela de la comunión y para ello, es necesario promover una espiritualidad de comunión. “Se convierte en experto de espiritualidad de comunión sobre todo gracias a la conversión a Cristo, a la dócil apertura a la acción de su Espíritu, y a la acogida de los hermanos. Sabemos muy bien que, la fecundidad del apostolado no depende sólo de la actividad y de los esfuerzos organizativos, que son necesarios, pero en primer lugar depende de la acción divina”. Así mismo, el Pontífice señaló que, igual que en el pasado los santos son los más eficaces evangelizadores y puso en guardia a los ministros de no caer en la mundanidad espiritual. “La Jornada Mundial de oración para la santificación del Clero, que se celebra cada año en la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, constituye una ocasión propicia para implorar del Señor el don de diligentes y santos ministros para su Iglesia. Para realizar este ideal de santidad, todo ministro ordenado está llamado a seguir el ejemplo del Buen Pastor que da la vida por sus ovejas”. Además, el Papa Francisco precisó que, unido al camino de la espiritualidad está el empeño en la acción pastoral al servicio del pueblo de Dios, visible en el hoy y en lo concreto de la Iglesia local, como lo delinea el Decreto Conciliar Presbyterorum Ordinis , en el numeral 12. “Una Iglesia particular tiene un rostro, ritmos y opciones concretas; va servida con dedicación cada día, testimoniando la sintonía y la unidad que se vive y se desarrollada con el Obispo. El camino pastoral de la comunidad local tiene como punto de referencia imprescindible el plan pastoral de la diócesis, el cual se antepone a los programas de las asociaciones, de los movimientos y de cualquier grupo particular”. Antes de concluir su discurso, el Papa Francisco animó a los ministros a cultivar la comunión y la misión como dinámicas correlativas, dinámicas que los ministros deben tener presente en el servicio a su propia Iglesia particular, al propio Obispo y en colaboración con los demás presbíteros. “Si la misión es una propiedad esencial de la Iglesia, lo es sobre todo por aquel que, ordenado, está llamado a ejercitar el ministerio en una comunidad por su naturaleza misionera, y a ser educador en el mundo, no en la mundanidad, sino en el mundo. La misión, de hecho, no es una elección individual, debido a una generosidad individual o quizás a una desilusión pastoral, sino es una opción de la Iglesia particular que se hace protagonista en la comunión del Evangelio a todas las gentes”. (Renato Martinez – SpC) (from Vatican Radio)...
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Papa: peregrinación a Roma impulse oración y testimonio de amor y esperanza cristiana en el mundo

Dc, 15/11/2017 - 1:38pm
El Papa Francisco alentó con su bienvenida a los numerosos peregrinos de tantos países, que acudieron a la segunda audiencia general del mes de noviembre a «ser testimonio de la alegría cristiana en el mundo, transfigurados por  la gracia misericordiosa que Jesús nos dona en la Santa Misa» . «¡Dejemos que el Señor nos sorprenda mostrándonos que nos ama aun en nuestras debilidades!» Peregrinando con Jesús y con la ayuda del Señor, a través de la oración y de la Eucaristía, podemos encontrar la plenitud de nuestro ser en el encuentro con Él, reiteró el Santo Padre, con su exhortación a los que peregrinan a la Ciudad Eterna: « Que vuestra peregrinación a Roma sea tiempo de oración, ocasión para revivir el testimonio de fe de los apóstoles y de los mártires, y de crecer en el amor y en la esperanza cristiana, de la que la Eucaristía es fuente y culmen . Que el encuentro entre tantas naciones aquí en Roma y la experiencia de la Iglesia universal durante esta audiencia general, los edifique en la comunión y los fortalezca en el espíritu de amor y de servicio en favor de los pobres, de los enfermos y de los más necesitados. Que el Señor los bendiga a ustedes y a sus familias». El Papa evocó la grandeza y la fe del santo dominico Alberto Magno, en sus palabras de aliento y bendición a los jóvenes, a los enfermos y a los recién casados: «Hoy celebramos la memoria de San Alberto Magno, Obispo y Doctor de la Iglesia. Queridos jóvenes, fortalezcan su diálogo con Dios, buscándolo con empeño en toda acción vuestra; queridos enfermos, encuentren consuelo en la reflexión del misterio de la cruz del Señor, que sigue iluminando la vida de todo hombre; y ustedes, queridos, recién casados, esfuércense en mantener una relación constante con Cristo, para que vuestro amor sea cada vez más un reflejo del amor de Dios» (CdM) (from Vatican Radio)...
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El Papa: el silencio nos prepara para el encuentro con Dios

Dc, 15/11/2017 - 12:47pm
¿Qué es realmente la oración? A ésta y otras preguntas respondió el Papa Francisco en el miércoles 15 de noviembre , en su segunda catequesis sobre la Eucaristía, que se centró en la jornada hodierna en la Santa Misa, y en la que remarcó la importancia de tener una actitud de recogimiento en preparación al encuentro con Dios . "En la catequesis de hoy, reflexionamos sobre otro aspecto de la Eucaristía, que es la oración. Rezar es ante todo un diálogo, una relación personal. El hombre ha sido creado para este encuentro con Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, relación perfecta de amor y unidad", dijo primeramente en español, y resaltó la importancia del silencio, al explicar que como cada diálogo verdadero, rezar es también saber permanecer en silencio , y es el mismo Jesús quien nos enseña cómo hacerlo, cuando, tal como relatan los evangelios, se retira en lugares apartados para rezar, y los discípulos, al ver esa íntima relación con el Padre, sienten el deseo de participar y le piden que les enseñe a rezar. "Jesús enseña a sus discípulos a rezar con la oración del «Padre nuestro» y con ella los introduce en el diálogo sincero y sencillo con Dios, animándolos a ir creando en ellos una conciencia filial, sabiendo decir «Padre». También a nosotros nos invita a permanecer con Él, siendo la Eucaristía ese momento privilegiado de unión con Dios y los hermanos ". Dejando los papeles de lado, el Santo Padre ilustró una situación que suele suceder cuando vamos a misa , recordando asimismo, lo que dijera la semana pasada en la primera catequesis sobre el tema, cuando pidió "levantar nuestros corazones al Señor", y no los teléfonos celulares : "Cuando vamos a Misa,  -dijo - tal vez llegamos cinco minutos antes y comenzamos a conversar con quien está a mi lado. Pero no es el momento de charlar, es el momento del silencio para prepararnos para el diálogo. Es el momento de recogerse en el corazón para el encuentro con Jesús. El silencio es muy importante. Recuerden lo que dije la semana pasada: no vamos a un espectáculo, vamos a encontrarnos con el Señor y el silencio nos prepara y nos acompaña". Su Santidad mencionó, por otra parte, dos predisposiciones para aprender a rezar bien, a saber, la primera, la de ser humildes y reconocerse hijos de Dios; y la segunda, aquella de "dejarnos sorprender",  y esto porque " el encuentro con el Señor es un encuentro vivo ": "Vivir en esa presencia - añadió en español -  supone dialogar en silencio, y para ello debemos tener la humildad de reconocernos pequeños, como el niño en brazos de su padre, confiando que todo lo recibimos de sus manos amorosas. Además, se necesita esa capacidad de asombro, como la tienen los más pequeños, para reconocer la presencia de Dios en nuestras vidas , que nos llena de alegría y esperanza para comenzar de nuevo: Dios nos ama a pesar de nuestras debilidades y nos invita al banquete nupcial en el que el Esposo encuentra nuestra fragilidad y la sana, para devolvernos a la unidad originaria de lo que somos: hijos de Dios". Jesucristo, - enseñó el Papa - víctima de expiación por nuestros pecados, se dona a nosotros a través de la Eucaristía y nos consuela, para llevarnos nuevamente a nuestra primera llamada: la de ser a imagen y semejanza de Dios . En la conclusión de su catequesis en nuestro idioma, el Papa Francisco animó a todos a acercarnos a la Eucaristía para "estar con el Señor, para sentarse a su lado y compartir con Él nuestra vida, escuchando su Palabra que hace arder nuestro corazón". De Griselda Mutual - SpC (from Vatican Radio)...
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Catequesis del Papa: “La Eucaristía es la oración por excelencia”

Dc, 15/11/2017 - 12:36pm
“Debemos aprender a decir ‘Padre’, es decir, ponerse en su presencia con confianza filial. Pero para poder aprender, se necesita reconocer humildemente que tenemos necesidad de estar instruidos, y decir con simplicidad: Señor enséñanos a orar”, lo dijo el Papa Francisco en la Audiencia General del tercer miércoles de noviembre, prosiguiendo con el nuevo ciclo de catequesis dedicados a la Santa Misa. Para comprender la belleza de la celebración eucarística, señaló el Santo Padre, deseo iniciar con un aspecto muy simple: la Misa es oración, es más dijo, es la oración por excelencia, la más alta, la más sublime, y al mismo tiempo la más “concreta”. De hecho, precisó el Pontífice, es el encuentro de amor con Dios mediante su Palabra y el Cuerpo y Sangre de Jesús. Es un encuentro con el Señor. Pero antes debemos responder a una pregunta. ¿Qué cosa es verdaderamente la oración? La oración, dijo el Papa, es sobre todo diálogo, relación personal con Dios. Y el hombre, recordó el Obispo de Roma, ha sido creado como ser en relación personal con Dios que encuentra su plena realización solamente en el encuentro con su Creador. Texto completo de la catequesis del Papa Francisco Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Continuamos con las catequesis sobre la Santa Misa. Para comprender la belleza de la celebración eucarística deseo iniciar con un aspecto muy simple: la Misa es oración, es más, es la oración por excelencia, la más alta, la más sublime, y al mismo tiempo la más “concreta”. De hecho, es el encuentro de amor con Dios mediante su Palabra y el Cuerpo y Sangre de Jesús. Es un encuentro con el Señor. Pero antes debemos responder a una pregunta. ¿Qué cosa es verdaderamente la oración? Ella es sobre todo diálogo, relación personal con Dios. Y el hombre ha sido creado como ser en relación personal con Dios que encuentra su plena realización solamente en el encuentro con su Creador. El camino de la vida es hacia el encuentro definitivo con el Señor. El Libro del Génesis afirma que el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios, quien es Padre e Hijo y Espíritu Santo, una relación perfecta de amor que es unidad. De esto podemos comprender que todos nosotros hemos sido creados para entrar en una relación perfecta de amor, en un continuo donarnos y recibirnos para poder encontrar así la plenitud de nuestro ser. Cuando Moisés, ante la zarza ardiente, recibe la llamada de Dios, le pregunta cuál es su nombre. Y, ¿qué cosa responde Dios?: «Yo soy el que soy» (Ex 3,14). Esta expresión, en sentido original, expresa presencia y gracia, y de hecho enseguida Dios agrega: « El Señor, el Dios de sus padres, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob» (v. 15). Así también Cristo, cuando llama a sus discípulos, los llama para que estén con Él. Esta pues es la gracia más grande: poder experimentar que la Misa, la Eucaristía es el momento privilegiado para estar con Jesús, y, a través de Él, con Dios y con los hermanos. Orar, como todo verdadero diálogo, es también saber permanecer en silencio – en los diálogos existen momentos de silencio –, en silencio junto a Jesús. Y cuando nosotros vamos a Misa, tal vez llegamos cinco minutos antes y comenzamos a conversar con quien está al lado nuestro. Pero no es el momento de conversar: es el momento del silencio para prepararnos al diálogo. Es el momento de recogernos en nuestro propio corazón para prepararnos al encuentro con Jesús. ¡El silencio es muy importante! Recuerden lo que les he dicho la semana pasada: no vamos a un espectáculo, vamos al encuentro con el Señor y el silencio nos prepara y nos acompaña. Permanecer en silencio junto a Jesús. Y del misterioso silencio de Dios emerge su Palabra que resuena en nuestro corazón. Jesús mismo nos enseña como realmente es posible “estar” con el Padre y nos lo demuestra con su oración. Los Evangelios nos muestran a Jesús que se retira en lugares apartados para orar; los discípulos, viendo esto su íntima relación con el Padre, sienten el deseo de poder participar, y le piden: «Señor, enséñanos a orar» (Lc 11,1). Hemos escuchado en la Lectura antes, al inicio de la audiencia. Jesús responde que la primera cosa necesaria para orar es saber decir “Padre”. Estén atentos: si yo no soy capaz de decir “Padre” a Dios, no soy capaz de orar. Debemos aprender a decir “Padre”, es decir, ponerse en su presencia con confianza filial. Pero para poder aprender, se necesita reconocer humildemente que tenemos necesidad de estar instruidos, y decir con simplicidad: Señor enséñanos a orar. Este es el primer punto: ser humildes, reconocerse hijos, descansar en el Padre, confiar en Él. Para entrar en el Reino de los cielos es necesario hacerse pequeños como niños. En el sentido que los niños saben confiar, saben que alguien se preocupará de ellos, de lo que comerán, de lo que se pondrán y otras cosas más (cfr. Mt 6,25-32). Esta es la primera actitud: confianza y familiaridad, como el niño hacia los padres; saber que Dios se recuerda de ti, cuida de ti, de ti, de mí, de todos. La segunda predisposición, también esta propia de los niños, es dejarse sorprender. El niño hace siempre mil preguntas porque desea descubrir el mundo; y se maravilla incluso de cosas pequeñas porque todo es nuevo para él. Para entrar en el Reino de los cielos se necesita dejarse maravillar. ¿En nuestra relación con el Señor, en la oración – pregunto – nos dejamos maravillar o pensamos que la oración es hablar a Dios como hacen los papagayos? No, es confiar y abrir el corazón para dejarse maravillar. ¿Nos dejamos sorprender por Dios que es siempre el Dios de las sorpresas? Porque el encuentro con el Señor es siempre un encuentro vivo, no es un encuentro de museo. Es un encuentro vivo y nosotros vamos a la Misa, no a un museo. Vamos a un encuentro vivo con el Señor. En el Evangelio se habla de un cierto Nicodemo (Jn 3,1-21), un hombre anciano, una autoridad en Israel, que donde Jesús para conocerlo; y el Señor le habla de la necesidad de “renacer de lo alto” (Cfr. v. 3). Pero, ¿qué cosa significa? ¿Se puede “renacer”? ¿Volver a tener el gusto, la alegría, la maravilla de la vida, es posible, también ante tantas tragedias? Esta es una pregunta fundamental de nuestra fe y este es el deseo de todo verdadero creyente: el deseo de renacer, la alegría de reiniciar. ¿Nosotros tenemos este deseo? ¿Cada uno de nosotros tiene deseo de renacer siempre para encontrar al Señor? ¿Tienen este deseo? De hecho, se puede perderlo fácilmente porque, a causa de tantas actividades, de tantos proyectos de poner en acto, al final nos queda poco tiempo y perdemos de vista aquello que es fundamental: nuestra vida del corazón, nuestra vida espiritual, nuestra vida que es encuentro con el Señor en la oración. En verdad, el Señor nos sorprende mostrándonos que Él nos ama incluso en nuestras debilidades. «Jesucristo […] es la Víctima propiciatoria por nuestros pecados, y no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero» (1 Jn 2,2). Este don, fuente de verdadera consolación – pero el Señor nos perdona siempre – esto, consuela, es una verdadera consolación, es un don que nos es dado a través de la Eucaristía, de aquel banquete nupcial en el cual el Esposo encuentra nuestra fragilidad. Puedo decir que, ¿Cuándo recibo la comunión en la Misa, el Señor encuentra mi fragilidad? ¡Sí! ¡Podemos decirlo porque esto es verdad! El Señor encuentra nuestra fragilidad para llevarnos a nuestra primera llamada: aquella de ser imagen y semejanza de Dios. Este es el ambiente de la Eucaristía, esta es la oración. (Traducción del italiano, Renato Martinez) (from Vatican Radio)...
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23 de noviembre: el Papa presidirá la Celebración por la paz en Sudán del Sur y R. D. del Congo

Dm, 14/11/2017 - 7:11pm
La Prefectura de la Casa Pontificia, dio a conocer que el Papa Francisco presidirá la Celebración de oración por la paz en Sudán del Sur y la República Democrática del Congo. El jueves 23 de noviembre de 2017, a las 5.30 de la tarde, en el altar de la Cátedra de la Basílica de San Pedro, el Santo Padre presidirá una celebración de oración por la paz en Sudán del Sur y en la República Democrática del Congo. Han sido numerosos los llamamientos que el Pontífice ha lanzado en favor de estos dos países durante su pontificado. Recientemente la FAO ha comunicado que, alrededor de 30 mil personas en Sudán del Sur han recibido el kit para el cultivo hortofrutícola financiados por una donación del Papa Francisco. Ya el pasado mes de febrero, a la hora del rezo del Ángelus dominical, el Obispo de Roma había lanzado un llamamiento por la paz en la República Democrática del Congo, afectada por la violencia y elevaba sus oraciones por toda las poblaciones que también en otras partes del continente africano y del mundo sufren a causa de la violencia y de la guerra. (Renato Martinez – SpC) (from Vatican Radio)...
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