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Actualitzat: fa 57 minuts 53 segons

Virtudes heroicas de Juan Pablo I entre los decretos aprobados por el Papa Francisco

Dj, 09/11/2017 - 11:59am
El Santo Padre Francisco recibió en audiencia al Cardenal Angelo Amato, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos , el 8 de noviembre de 2017. En dicha audiencia, el Papa ha autorizado la promulgación de 8 decretos, entre ellos, el que se refiere a las virtudes heroicas del Siervo de Dios Juan Pablo I – Albino Luciani – Sumo Pontífice ; que nació el 17 de octubre de 1912 en Forno de Canale, hoy Canale d’Agordo, Italia y falleció el 28 de septiembre de 1978, en el Palacio Apostólico Vaticano. Los otros decretos se refieren: al martirio del Siervo de Dios Juan Benner , sacerdote diocesano; que nació el 27 de diciembre de 1931 en Szombathely, Hungría y fue asesinado en odio a la fe, el 15 de diciembre de 1957 en Rabakethely, Hungría al martirio de la Sierva de Dios Leonila Sgorbati (en el siglo Rosa), religiosa profesa del Instituto de las Misioneras de la Consolata; que nació el 9 de diciembre de 1940 en Rezzanello de Gazzola (Italia) y asesinada en odio a la fe, el 17 de septiembre de 2006, en Mogadiscio (Somalia) a las virtudes heroicas del Beato Bernardo de Baden , Marqués de Baden; que nació entre finales de 1428 y comienzos de 1429, en el castillo de Hohenbaden (Alemania) y murió el 15 de julio de 1458 en Moncalieri (Italia) a las virtudes heroicas del Siervo de Dios Gregorio Fioravanti (en el siglo Luis) sacerdote profeso de la Orden de los Frailes Menores, Fundador de la Congregación de las Hermanas Franciscanas Misioneras del Sagrado Corazón; que nació en Grotte di Castro (Italia) el 24 de abril de 1822 y murió en Gemona (Italia) el 23 de enero de 1894 a las virtudes heroicas del Siervo de Dios Tomás Morales Pérez , sacerdote profeso de la Compañía de Jesús, Fundador de los Institutos Seculares Cruzados y Cruzadas de Santa María; que nació en Macuto (Venezuela) el 30 de octubre de 1908 y murió el 1º de octubre de 1994 en Alcalá de Henares (España) a las virtudes heroicas del Siervo de Dios Marcelino de Capradosso (en el siglo Juan Maoloni) laico profeso de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos; que nació el 22 de septiembre de 1873 en Villa Sambuco de Castel di Lama (Italia) y murió el 26 de febrero de 1909 en Fermo (Italia) a las virtudes heroicas de la Sierva de Dios Teresa Fardella , viuda De Blasi, Fundadora del Instituto de las Hermanas Pobres, Hijas de María de la Santísima Coronada; que nació en Nueva York (Estados Unidos de América) el 24 de mayo de 1867 y murió el 26 de agosto de 1957 en Trapani (Italia) (CdM) (from Vatican Radio)...
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Papa: Redescubrir la belleza de la celebración eucarística

Dc, 08/11/2017 - 2:49pm
(RV).- En su catequesis de la Audiencia General del segundo miércoles de noviembre el Papa Francisco propuso un nuevo ciclo de reflexiones centradas en el “corazón” de la Iglesia, es decir en la Eucaristía. Y explicó que es fundamental para los cristianos conocer el valor de la Santa Misa, a fin de vivir cada vez más plenamente nuestra relación con Dios. Hablando en italiano, el Santo Padre afirmó que no podemos olvidar al gran número de cristianos que, a lo largo de dos mil años de historia, han resistido hasta la muerte para defender la Eucaristía; a la vez que tantos hoy, arriesgan su vida al participar en la Misa dominical. Después de remontarse al lejano año 304 – durante las persecuciones del emperador Diocleciano –  para recordar la respuesta de un grupo de cristianos – arrestados por haber sido sorprendidos mientras celebraban la Misa – quienes habían declarado: “Sin el domingo no podemos vivir” ; el Papa Bergoglio explicó que esto significa que “si no podemos celebrar la Eucaristía, no podemos vivir” , o que “nuestra vida cristiana moriría”. Se puede renunciar a la vida terrenal por la Eucaristía. Francisco también destacó que Jesús dijo a sus discípulos: “Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán la vida. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna y yo lo resucitaré en el último día”. De manera que aquellos fieles de los primeros siglos del cristianismo a los que se les dio muerte a causa de su fe han dejado el testimonio – dijo el Obispo de Roma – de que se puede renunciar a la vida terrenal por la Eucaristía , porque ella nos da la vida eterna, haciéndonos partícipes de la victoria de Cristo sobre la muerte. Y este testimonio  – añadió el Papa – “nos interpela a todos pidiéndonos una respuesta acerca del significado que tiene, para cada uno de nosotros, el hecho de participar en el Sacrificio de la Misa y acercarnos a la Mesa del Señor. De ahí las preguntas que formuló el Pontífice : “¿Estamos buscando aquella fuente de la que brota el agua viva para la vida eterna; que hace de nuestra vida un sacrificio espiritual de alabanza y de agradecimiento y hace de nosotros un solo cuerpo en Cristo? Éste – respondió el Santo Padre – es el sentido más profundo de la Santa Eucaristía, que significa “agradecimiento”. Sí, agradecimiento a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo que nos implica y nos transforma en su comunión de amor. Francisco afirmó asimismo que en sus próximas catequesis dará respuesta a algunas preguntas importantes sobre la Eucaristía y la Misa, para redescubrir, o incluso descubrir, cómo a través de este misterio de la fe resplandece el amor de Dios . La formación litúrgica de los fieles es indispensable para la verdadera renovación . Tras aludir al Concilio Ecuménico Vaticano II que estuvo animado por el deseo de conducir a los cristianos a comprender la grandeza de la fe y la belleza del encuentro con Cristo ; el Papa Francisco concluyó afirmando que los Padres conciliares subrayaron que la formación litúrgica de los fieles es indispensable para la verdadera renovación . “Y es precisamente también ésta – dijo textualmente el Papa Francisco –  la finalidad del ciclo de catequesis que hoy comenzamos: crecer en el conocimiento del gran don que Dios nos ha dado en la Eucaristía ”. A la vez que formuló el deseo de que la Santísima Virgen María nos acompañe en este nuevo camino. (María Fernanda Bernasconi - RV).  (from Vatican Radio)...
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Pésame del Papa Francisco por las víctimas de la masacre en una iglesia baptista en Texas

Dm, 07/11/2017 - 6:20pm
“Pido a nuestro Señor Jesucristo que consuele a todos los que lloran y les conceda la fuerza espiritual que triunfa sobre la violencia y el odio por el poder del perdón, la esperanza y el amor reconciliador”, lo escribe el Papa Francisco en un telegrama de pésame por las víctimas de la masacre que tuvo lugar el pasado 5 de noviembre, en una iglesia baptista en Sutherland Springs, Texas (EE. UU.). En el documento enviado por el Cardenal Secretario de Estado Vaticano, Pietro Parolin, al Arzobispo de San Antonio, Mons. Gustavo Garcia-Siller, M.Sp.S., el Santo Padre profundamente entristecido por la noticia de la pérdida de vidas y de los heridos de gravedad a causa del acto de violencia insensata perpetrado en la Primera Iglesia Baptista de Sutherland Springs, pide a Mons. Gustavo Garcia-Siller, M.Sp.S., que transmita sus sentidas condolencias a las familias de las víctimas y a los heridos, a los miembros de la congregación, y a toda la comunidad local.  Así mismo, el Pontífice eleva sus plegarias a nuestro Señor Jesucristo para que consuele a todos los que lloran y les conceda la fuerza espiritual que triunfa sobre la violencia y el odio por el poder del perdón, la esperanza y el amor reconciliador. (Renato Martinez) (from Vatican Radio)...
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Ricardo Lagos: "El cambio climático y la Laudato si’ al centro de nuestra conversación con el Papa"

Dm, 07/11/2017 - 4:09pm
En el marco del Encuentro del Papa Francisco con “The Elders” , la Organización Internacional no gubernamental formada por un grupo de conocidos líderes defensores de la paz y de los derechos humanos, en Radio Vaticana entrevistamos a uno de sus componentes: Ricardo Lagos Escobar , ex presidente de la República de Chile durante los años 2000 y el 2006, y quien además de político, es economista y abogado y destaca por haber sido recientemente nombrado por la ONU como enviado especial para tratar el cambio climático . Ricardo Lagos explica que ha tenido un coloquio con el Santo Padre de algo más de una hora en el que han hablado sobre distintos temas. Uno de los primeros asuntos que han tocado ha sido “ la próxima visita del Papa a Myanmar y el tema de los refugiados tanto en Myanmar como en el resto del mundo” donde se pudo ver “a un Papa emocionado cuando recuerda aquellos momentos difíciles que le ha tocado presenciar de los campamentos” asegura el ex presidente de Chile.   También mantuvieron una conversación extensa “sobre el cambio climático” en la que “Laudato si’ fue la figura central ” afirma. Una plática en la que hubo dos cosas que le sorprendieron a Ricardo Lagos : “la capacidad del Papa de hablar con un tono que todo el mundo entiende” y “la capacidad de plantear los temas con una responsabilidad muy grande respecto al futuro” y entender en consecuencia que "lo que está en peligro no es el planeta Tierra sino la vida humana” . Además, Ricardo Lagos asegura que el Papa en Laudato si’ “hace un planteamiento de una claridad meridiana”. En definitiva, asevera Lagos, “a esta generación le ha tocado enfrentar el tema del cambio climático pero también a esta generación y a la próxima le toca el gran desafío de como introducir modificaciones para que nuestras generaciones futuras sigan disfrutando de la Tierra”. Por último, hablando acerca de temas más actuales como de “Venezuela” y “el tema nuclear y la proliferación” , asegura que fueron temas que el Papa abordó con un espíritu que le llamó mucho la atención “por la serenidad del Pontífice ”. (Mireia Bonilla para Radio Vaticana) (from Vatican Radio)...
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El Papa en Santa Marta: No perder la capacidad de sentirnos amados

Dm, 07/11/2017 - 2:04pm
(RV).- Si se pierde la capacidad de sentirse amados, se pierde todo. Es la síntesis del concepto que expresó el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el primer martes de noviembre. El Santo Padre reflexionó sobre el pasaje del Evangelio de San Lucas propuesto por la liturgia del día, en el que Jesús narra una parábola, sin explicaciones, para responder a uno de los comensales que le había dicho: “¡Bienaventurado el que tomará la comida en el Reino de Dios!”. El Señor aconseja a quien debe invitar a alguien a su casa, que invite a quien no puede devolver la invitación. Un hombre ofreció una gran cena – relata precisamente la parábola – e invitó a muchas personas. Los primeros invitados no quisieron ir porque no tenían interés ni por la cena, ni por la gente, ni por la invitación del Señor: estaban ocupados en sus propios intereses que eran más grandes que esa invitación. Estaba el que había comprado cinco pares de bueyes, el que había comprado un campo, o el que estaba recién casado. En una palabra – subrayó el Papa – se preguntaban qué habrían podido ganar. Estaban “ocupados” como aquel hombre que había construido depósitos para acumular sus bienes, pero que murió aquella noche. Estaban apegados a sus intereses hasta el punto de que esto los llevaba a una “esclavitud del Espíritu”, es decir a ser “incapaces de comprender la gratuidad de la invitación”. Una actitud ante la cual el Papa Francisco hizo una recomendación: “Y si no se comprende la gratuidad de la invitación de Dios no se entiende nada. La iniciativa de Dios siempre es gratuita. Pero para ir a este banquete, ¿cuánto hay que pagar? El boleto de entrada es estar enfermo, es ser pobre, es ser pecador… Así estos te dejan entrar. Este es el boleto de entrada: estar necesitado, tanto en el cuerpo como en el alma. Pero, para la necesidad de cuidado, de curación, hay que tener necesidad de amor…”. De manera que hay dos actitudes: por una parte la de Dios que no hace pagar nada y dice después al siervo que conduzca a los pobres, a los lisiados, a los buenos y a los malos. Se trata de una gratuidad que “no tiene límites”. Dios – subrayó el Santo Padre – “recibe a todos”. Por otra parte, está el modo de actuar de los primeros invitados que, en cambio, no comprenden la gratuidad. Como el hermano mayor del Hijo Pródigo, que no quiere ir al banquete organizado por el padre para su hermano que se había ido, y que no entiende. “Pero a éste, que ha gastado todo su dinero, que ha gastado la herencia, con los vicios, con los pecados, ¿tú le haces fiesta? ¿Y yo que soy un católico, que practico, que voy a misa todos los domingos, que cumplo con las cosas, a mí nada?”. Este no entiende la gratuidad de la salvación, piensa que la salvación es fruto del “yo pago y tú me salvas”. Pago con esto, con esto, con esto… No. ¡La salvación es gratuita! Y si tú no entras en esta dinámica de la gratuidad no entiendes nada. La salvación es un don de Dios al que se responde con otro don, el don de mi corazón”. El Papa Francisco volvió a referirse a quienes piensan en sus propios intereses, que cuando oyen hablar de dones, saben que se deben hacer, pero que inmediatamente piensan en “la devolución”: “Haré este regalo”, y él después “en otra ocasión, me hará otro”. En cambio el Señor “no pide nada a cambio”: “Sólo amor y fidelidad, como Él es amor y Él es fiel” – dijo el Papa Bergoglio – evidenciando que “la salvación no se compra, sencillamente se entra en el banquete”. “Bienaventurado quien tomará alimento en el Reino de Dios”: ésta es la salvación. Pero aquellos que no están dispuestos a entrar en el banquete, “se sienten seguros”, “salvados a su modo, fuera del banquete”. “Han perdido el sentido de la gratuidad – explicó Francisco – el sentido del amor”. “Han perdido – añadió – una cosa más grande y más bella aún y esto es muy malo: han perdido la capacidad de sentirse amados”. “Y cuando tú pierdes – no digo la capacidad de amar, porque eso se recupera – la capacidad de sentirte amado no hay esperanza, has perdido todo. Nos hace pensar en lo que está escrito en la puerta del infierno dantesco: “Dejen la esperanza”, has perdido todo. Debemos pensar ante este Señor: “Porque yo les digo, yo quiero que mi casa se llene”. Este Señor que es tan grande, que es tan amoroso, que en su gratuidad quiere llenar la casa. Pidamos al Señor que nos salve de perder la capacidad de sentirse amados”. (María Fernanda Bernasconi - RV). (from Vatican Radio)...
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Misa en Santa Marta -Tres dones de Dios

Dll, 06/11/2017 - 2:06pm
Es dejándose «misericordiar» por Dios que se pueden hacer propios sus «dones irrevocables: la elección, la promesa y la alianza». Lo afirmó el Papa, confiando que ve, de forma particular, estas tres realidades «cada vez que vienen a mí novios para que les bendiga los anillos: la elección —se eligen mutuamente—, la promesa de llevar la vida adelante juntos y la alianza». Y precisamente «por esto el matrimonio está entre las figuras más perfectas del don de Dios». Este es el hilo conductor de la meditación que Francisco, invitando a todos a un examen de conciencia, propuso el lunes por la mañana 6 de noviembre durante la misa celebrada en Santa Marta. «En este pasaje de la carta a los Romanos —hizo notar enseguida el Pontífice haciendo referencia al episodio (11, 29-36) propuesto por la liturgia— Pablo está terminando su reflexión sobre la elección de Dios a los israelitas y sobre la elección a los gentiles: es toda una argumentación teológica que Pablo debe hacer para convencer que los dos son elegidos, han sido elegidos». Y «termina con esta frase, fuerte: “los dones y la vocación de Dios son irrevocables». Como diciendo «cuando Dios da un don, este don es irrevocable: no lo da hoy y lo quita mañana» y «cuando Dios llama, esta llamada permanece toda la vida». «Han sido tres en la historia de la salvación —explicó el Pontífice— los dones, las llamadas de Dios a su pueblo: la elección, la promesa y la alianza, es decir el don de la elección, el don de la promesa y el don de la alianza». «El Pueblo de Dios es un pueblo elegido» afirmó Francisco, recordando que «es precisamente el Señor quien elije a Abraham —el primer elegido— y lo lleva adelante con una promesa y hace con él y con sus sucesores una alianza». Y «es precisamente el Señor quien continúa subrayando, reforzando la elección». De hecho, prosiguió el Papa, «en el ciclo de Abraham, en el Génesis, cuántas veces el Señor dice: “sí, yo te he elegido”, y cuántas veces subraya y repite la promesa: “yo te daré un hijo, pero no este, otro” — “¿Pero a los noventa años?” – “¡A los noventa años!”». Esta es «la promesa», hizo presente Francisco remarcando el hecho de que «el Señor continuamente celebra la alianza, esa alianza sellada por él desde el principio». Y «esta es la historia de la salvación», explicó el Papa, «pero el Señor nunca, nunca vuelve atrás». Por tanto «estos dones de la elección, de la promesa y de la alianza son irrevocables: para el Pueblo de Dios, para la Iglesia y también para cada uno de nosotros». Porque, aseguró el Pontífice, «cada uno de nosotros ha sido elegido; cada uno de nosotros es un elegido, una elegida de Dios; cada uno de nosotros lleva una promesa que el Señor ha hecho: “Camina en mi presencia, sé irreprensible y yo te haré esto”». Y todavía, añadió Francisco, «cada uno de nosotros hace las alianzas con el Señor». En realidad, precisó el Papa, estas alianzas con el Señor «puede hacerla, no quiere hacerla: es libre. Y esto es un hecho». En esta perspectiva, afirmó el Pontífice, es oportuno que cada uno se plantee una pregunta: «¿Cómo siento yo la elección: me siento cristiano por casualidad? ¿Cómo vivo yo la promesa, una promesa de salvación en mi camino? ¿y cómo soy fiel a la alianza, cómo Él es fiel?». Porque, explicó Francisco, «Él es fiel» y por esta razón «los dones y la llamada son irrevocables: Él no puede renegarse a sí mismo, Él es la fidelidad misma». Por tanto, teniendo en cuenta esa verdad, el Pontífice sugirió algunas preguntas para plantearse a uno mismo: «¿Me siento elegido por Dios? ¿Siento la caricia de Dios en mi corazón? ¿Siento que Dios me ama? ¿Y me cuida? ¿Y cuando me alejo Él va a buscarme?». Puede ser de ayuda, afirmó, pensar «en la parábola de la oveja perdida, por ejemplo: el Señor que va y las promesas que ha hecho y las alianzas». Así, confió Francisco, «cada vez que vienen donde mí los novios para que les bendiga sus anillos, veo ahí, en ese gesto, estas tres cosas: la elección —se eligen mutuamente—, la promesa de llevar la vida adelante juntos y la alianza». Precisamente «por esto el matrimonio está entre las figuras más perfectas del don de Dios. En las sucesivas «cuatro líneas» de la carta a los Romanos el apóstol Pablo, «después de haber explicado esto, durante cuatro veces» repite «las palabras “desobediencia” y “misericordia”: hay una tensión entre las dos, donde está la desobediencia, ha habido misericordia». Pablo lo repite «cuatro veces: eso quiere decir que en el camino de la elección hacia la promesa y la alianza habrá pecados, habrá desobediencia, pero delante de está desobediencia está siempre la misericordia». «Y —explicó el Pontífice— como la dinámica de nuestro caminar hacia la madurez: está siempre la misericordia, porque Él es fiel, Él no revoca nunca sus dones». Y esto «está unido: los dones son irrevocables porque delante de nuestras debilidades, de nuestros pecados está siempre la misericordia y cuando Pablo llega a esta reflexión da un paso más: no de explicación a nosotros, sino de adoración». «¡Oh profundidad de la riqueza, de la sabiduría y del conocimiento de Dios! Qué insondables son tus juicios e inaccesibles sus caminos!» escribe el apóstol a los Romanos. Palabras que son «un acto de adoración, de alabanza: él se arrodilla delante de este misterio de la desobediencia y de la misericordia y nos hace libres y delante de esta belleza de los dones irrevocables como son la elección, la promesa y la alianza». Y «esta es la argumentación de Pablo: cuando no puede ir adelante con la cabeza, porque ha explicado todo, Pablo se arrodilla y adora». Él «adora en silencio». «Pienso que puede hacernos bien, a todos nosotros —sugirió el Papa— pensar hoy en nuestra elección, en las promesas que el Señor nos ha hecho y en cómo vivo yo la alianza con el Señor». Pero también, prosiguió, en «cómo me dejo —permitidme la palabra— “misericordiar” por el Señor, delante de mis pecados, mis desobediencias». Y «al final, si yo soy capaz como Pablo de alabar a Dios por esto que me ha dado, a cada uno de nosotros: alabar y hacer este acto de adoración». Concluyendo la homilía, Francisco invitó a «no olvidar nunca» que «los dones y la llamada de Dios son irrevocables: Él es “el fiel”». ...
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ÁFRICA/CONGO RD - Elecciones presidenciales el 23 de diciembre de 2018; la oposición protesta: “Así Kabila permanece en el poder hasta enero de 2019”

Dll, 06/11/2017 - 1:38pm
Kinshasa - Las elecciones presidenciales, legislativas, provinciales y locales en la República Democrática del Congo se celebrarán el 23 de diciembre de 2018. “Ayer 5 de noviembre de 2017, pasadas las 18 horas, ha sido comunicado el calendario electoral en el aula de Don Apollinaire Malumalu en la sede de la Comisión Electoral Nacional Independiente de Kinshasa ”, escribe a la Agencia Fides el p. Prosper, misionero congoleño de la Congregación del Corazón Inmaculado de María. “Las elecciones presidenciales, nacionales y provinciales se llevarán a cabo en una secuencia única el domingo 23 de diciembre de 2018, según cuanto ha anunciado Corneille Nangaa, presidente del CENI, frente a una multitud de políticos, diplomáticos, diputados, senadores y periodistas”. La oposición ha protestado porque según el nuevo calendario electoral, el presidente saliente Joseph Kabila, cuyo mandato expiró el 20 de diciembre de 2016, podría permanecer en el cargo hasta principios de enero de 2019. porque se espera que se anuncien los resultados provisionales de las elecciones presidenciales el 30 de diciembre y los definitivos el 9 de enero de 2019. de modo que el nuevo presidente asumirá el cargo el 12 de enero. “Se han producido presiones desde los Estados Unidos, la Unión Europea y la Unión Africana para obligar a Kinshasa a presentar el nuevo calendario electoral”, escribe el p. Prosper. En particular, los Estados Unidos, a través del embajador de la ONU Nikki Haley, amenazaron que si las elecciones no hubieran tenido lugar en 2018, recortarían el apoyo financiero a la RDC . “Pero todavía queda pendiente el hecho de que el Acuerdo de San Silvestre, que garantiza la legitimidad del gobierno en el poder, estipula la celebración de elecciones antes y no más tarde de diciembre de 2017” recuerda el p. Prosper. El acuerdo de San Silvestre se concluyó a través de la mediación de la Conferencia Episcopal local. Dicho acuerdo prevé el mantenimiento del poder de Kabila y la formación de un gobierno de unidad nacional con la participación de todas las fuerzas políticas que estarían encargadas de organizar las elecciones para 2017. El gobierno se formó pero no incluyó a los representantes de la Agrupación de Fuerzas de la oposición, el principal grupo de oposición. Además CENI también anunció el 10 de octubre que las elecciones solo podrían tener lugar en la primavera de 2019 . Mientras tanto, como la Red de Paz del Congo ha denunciado a través de la Agencia Fides, se están produciendo fuertes violaciones del derecho de expresión y manifestación en la República Democrática del Congo. “Desde hace varios meses, -afirm,a una nota- los gobernadores no permiten, especialmente a la oposición, la organización de ningún tipo de evento político, incluidos comités y reuniones. Las fuerzas de seguridad intervienen inmediatamente para dispersar a cualquier grupo de más de 5 a 10 personas, a menudo recurriendo al uso desproporcionado de la fuerza, utilizando gas lacrimógeno y porras o incluso disparando directamente contra los manifestantes”. “Por otro lado, durante algunos días de 'ciudad muerta' o de algún intento de manifestación, algunos manifestantes no dudan en colocar piedras o tirar neumáticos por las calles, para evitar la circulación de vehículos”, continúa la nota que subraya que, al hacerlo, los manifestantes ofrecen el pretexto para la intervención represiva de las fuerzas policiales. “Lo que se pensó que era una herramienta de protesta contra el poder probablemente se convierta en un boomerang contra los propios manifestantes”, concluye ...
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ASIA/FILIPINAS - Comienza la Jornada de la Juventud de Filipinas: los jóvenes “agentes de cambio”

Dll, 06/11/2017 - 1:23pm
Zamboanga – Hoy, 6 de noviembre, comienza la “Jornada Nacional de la Juventud” en Filipinas. En esta conocida “JMJ nacional”, que durará del 6 al 10 de noviembre, estarán presentes más de 2.300 jóvenes de todo el país. El tema elegido ha sido tomado de las palabras del Magnificat: “El Todopoderoso ha hecho grandes cosas por mí, su nombre es Santo” . Los participantes son jóvenes de entre 13 y 39 años que, durante las diversas reuniones y celebraciones de la Keremesse, reflexionarán sobre cuestiones y temas relevantes para la vida de los jóvenes, como los desafíos sociales, las redes sociales, la trata de personas, la promoción de la educación social, el arte y la cultura y otros. El encuentro nacional regresa a celebrarse en la isla de Mindanao después de 11 años: la última vez fue en 2006 en Davao City. El evento cuenta con la fructífera colaboración de la comunidad católica junto con las autoridades civiles, en un momento en que la isla de Mindanao aún vive bajo la Ley Marcial, proclamada por el presidente Duterte después de la crisis de Marawi. “Es una oportunidad para expresar el deseo de los jóvenes de abrazar la misión de Cristo entre sus coetáneos”, ha dicho la Alcaldesa de Zamboanga, la católica Mary Isabelle Climaco-Salazar, ofreciendo su pleno apoyo organizativo al evento. La Archidiócesis de Zamboanga, organizadora del evento junto con la Comisión de Pastoral Juvenil de la Conferencia Episcopal, ha preparado un programa detallado de actividades: el día de la inauguración, los jóvenes desfilaran, en una colorida y pacífica procesión de oración, canto y fiesta en las calles de la ciudad, mostrando a toda la población su presencia. También habrá otras procesiones y desfiles públicos el 7 de noviembre y el 9 de noviembre. Los días estarán marcados por encuentros de oración, celebraciones litúrgicas, representaciones artísticas y musicales. “La Iglesia local está muy feliz de ser la anfitriona del evento”, dice Anthony Saavedra, coordinador del Comité Pastoral Juvenil de la Archidiócesis de Zamboanga. “Mi esperanza es que la Jornada de la Juventud permita a los jóvenes de diferentes lugares reinirse para anunciar al mundo cuán hermosos, valiosos y vitales son en su juventud. Los jóvenes participan con el deseo de conocer mejor a Dios y convertirse en peregrinos y apóstoles, para compartir con los demás la relación con Él”, ha dicho el arzobispo De La Cruz a la Agencia Fides. “Este evento - continúa el Arzobispo - contribuye a fortalecer la pastoral juvenil. Todos se hacen más conscientes y aprecian el papel de los jóvenes en la Iglesia. La jornada de la Juventud ofrece oportunidades para expresar el deseo de los jóvenes de abrazar la misión de Cristo. Celebra un regalo, el don de ser joven y de seguir a Cristo. Llama a nuestros responsables de la pastoral juvenil a estar atentos a los signos de nuestro tiempo, a participar e involucrarse en las obras de bien promocionadas por la Iglesia”. “La Jornada es una manera de acompañar a los jóvenes en su forma de vida, para que puedan ser amados por Cristo”, explica el p. William Garcia, Sacerdote que participa en JMJ. La ciudad de Zamboanga tiene mucho que ofrecer a los jóvenes peregrinos: diversas tradiciones culturales, étnicas y religiosas provenientes de tres comunidades, las comunidades cristiana, islámica e indígena. La Península de Zamboanga es un área de misión histórica para la Iglesia filipina: en esta ciudad, los misioneros cristianos desempeñaron un papel clave en la promoción de la fe y la justicia. “Al final de esta celebración de fe de cinco días, nuestro sueño es que los jóvenes se reconozcan a sí mismos como 'agentes de cambio' para nuestra Iglesia y nuestro país. Por lo tanto, esperamos que este encuentro ayude a formar a nuestros jóvenes como futuros líderes y como misioneros del Evangelio en el mundo, para la construcción del Reino de Dios”, comenta a Fides el p. Wilfred Samson, sacerdote local. De 1987 a 1990, el evento siempre se ha celebrado en Manila. Desde 1991, se ha celebrado en varias diócesis del país....
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Papa: Ante nuestros pecados, dejémonos “misericordiar” por Dios

Dll, 06/11/2017 - 1:13pm
(RV).- Cuando Dios da un don, este don es irrevocable: no lo da hoy y lo quita mañana. Cuando Dios llama, esa llamada permanece durante toda la vida. Con esta reflexión comenzó el Papa Francisco su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el primer lunes de noviembre, inspirada en el tema de la “elección de Dios” presente en la liturgia a través de la Carta de San Pablo a los Romanos. Francisco comenzó explicando que fueron tres “en la historia de la Salvación, los dones y las llamadas de Dios a su pueblo”. “Todos irrevocables” – dijo – porque Dios es fiel: “ El don de la elección, de la promesa y de la alianza ”. Así fue para Abraham – añadió el Papa – y así es para cada uno de nosotros: “Cada uno de nosotros es un elegido, una elegida de Dios. Cada uno de nosotros lleva una promesa que el Señor hizo: ‘Camina en mi presencia, sé irreprensible y yo te haré esto’. Y cada uno de nosotros hace alianzas con el Señor. Puede hacerlas, si no quiere hacerlas, es libre. Pero esto es un hecho. Y también debe ser un interrogante: ¿Cómo siento yo la elección? ¿O me siento cristiano de casualidad? ¿Cómo vivo yo la promesa, una promesa de salvación en mi camino, y cómo soy fiel a la alianza? ¿Cómo Él es fiel?”. De manera que ante “la misma fidelidad” que es Dios, a nosotros – añadió el Santo Padre – nos corresponde interrogarnos: ¿La sentimos como una “ caricia suya ”, al igual que el hecho de que Él se ocupe de nosotros y nos busque cuando nos alejamos? El Papa Bergoglio prosiguió refiriéndose a San Pablo en cuanto a la elección de Dios. Y dijo que el Apóstol usa “cuatro veces” dos palabras: “desobediencia” y “misericordia”. A la vez que añadió que donde está una, estuvo la otra, porque éste es nuestro camino de Salvación: “Esto quiere decir que en el camino de la elección, hacia la promesa y la alianza, se producirán pecados, habrá desobediencia, pero ante esta desobediencia siempre está la misericordia. Es como la dinámica de nuestro caminar hacia la madurez: siempre está la misericordia, porque Él es fiel, Él jamás revoca sus dones. Está relacionado: esto está relacionado con el hecho de que los dones son irrevocables. ¿Por qué? Porque ante nuestras debilidades, ante nuestros pecados, siempre está la misericordia y cuando Pablo llega a esta reflexión, da un paso más – pero no nos da una explicación a nosotros – de adoración”. Adoración y alabanza silenciosa, por lo tanto, ante “este misterio de la desobediencia y de la misericordia que nos hace libres”, y ante “esta belleza de los dones irrevocables como son la elección, la promesa y la alianza ”, fue la invitación final del Papa Francisco : “Pienso que puede hacernos bien, a todos nosotros, pensar hoy en nuestra elección, en las promesas que el Señor nos ha hecho y en cómo vivo yo la alianza con el Señor. Y cómo me dejo  – permítanme la palabra – ‘misericordiar’ por el Señor, ante mis pecados, ante mis desobediencias. Y al final, si yo soy capaz – como Pablo – de alabar a Dios por esto que me ha dado a mí, a cada uno de nosotros: alabar y hacer aquel acto de adoración. Pero sin olvidar jamás que los dones y la llamada de Dios son irrevocables”. (María Fernanda Bernasconi - RV). (from Vatican Radio)...
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ÁFRICA/EGIPTO - Az Azhar sobre la masacre en la iglesia de los Estados Unidos: todas las religiones prohíben el derramamiento de sangre inocente

Dll, 06/11/2017 - 1:05pm
El Cairo – Los actos de violencia “profanan la santidad de los lugares de culto y destruyen vidas inocentes amenazando la estabilidad y la seguridad de las personas”. Y el derramamiento de sangre inocente, independientemente de la raza y la religión de las víctimas, “está prohibido por todas las religiones”. Con estas palabras, la Universidad de Al Azhar, el principal centro académico y teológico del Islam sunita, ha expresado en un comunicado oficial sus condolencias a las víctimas de la masacre llevada a cabo el domingo 5 de noviembre por un ex militar en una iglesia bautista en Sutherland Springs, Texas, causando la muerte de al menos 26 personas y docenas de heridos. Al Azhar ha condenado el acto criminal, expresando sus condolencias al gobierno y al pueblo de los Estados Unidos de América, empezando por las familias de las víctimas. En la declaración emitida por el centro académico y teológico sunita también se invoca al Todopoderoso para que conceda una pronta sanación a los heridos. . ...
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ÁFRICA/NIGERIA - Conflicto entre pastores y agricultores: razones económicas, no religiosas

Dll, 06/11/2017 - 12:57pm
Jalingo - En el estado de Taraba, uno de los 36 estados de Nigeria ubicados en la parte oriental del país, en la frontera con Camerún, viven muchos grupos étnicos. Las tribus se dividen en gran parte en agricultores que cultivan sus granjas con cereales, té, café y poblaciones nómadas de origen musulmán. Cada vez es más frecuente que cuando los pastores necesitan nuevos pastos para alimentar a sus rebaños, tomen por la fuerza las tierras de cultivo. Sucede que las tribus de pastores nómadas se apropian con violencia de los campos de los granjeros, obligándoles a huir. Se producen así enfrentamientos, aldeas enteras son dadas a las llamas, las casas se ven dañadas y los residentes, incluidos recién nacidos, mujeres y ancianos, se ven obligados a huir. A menudo, este conflicto es interpretado por los medios internacionales como un "conflicto de religión", cuando en realidad tiene otras razones detrás. O la religión es instrumentalizada e introducida en tales problemáticas que en realidad son solo económicas. Miles de personas de las zonas rurales se trasladan a las afueras de la ciudad de Jalingo en busca de ayuda. Habiendo perdido todo, se encuentran viviendo en campos de refugiados donde las condiciones de higiene son malas: muchos niños son mordidos por serpientes e insectos, se enferman de malaria e infecciones relacionadas con la suciedad y la desnutrición La situación empeora constantemente, y los Padres Agustinos , presentes en el país desde hace más de 50 años, están trabajando para ayudar a los refugiados con un proyecto de apoyo en cooperación con la diócesis local. “Nuestro plan implica dos fases”, explica el padre Michael Walsh, OSA, en una nota enviada a la Agencia Fides, “la primera de apoyo de emergencia para los niños, en particular, para proporcionar alimentos y géneros de primera necesidad; la segunda de desarrollo, destinada a hacer que los hogares sean económicamente autónomos, permitiendo iniciar una actividad productiva, agrícola o comercial en la periferia de la ciudad”, concluye el padre Michael que vive en Nigeria desde hace más de 20 años. Los agustinos irlandeses llegaron al país en 1938 y fundaron la primera comunidad en 1966. Aunque Nigeria es la primera economía africana, gracias a un sector minero muy importante, además del país más poblado del continente, con aproximadamente 177 millones de habitantes, al mismo tiempo tiene una esperanza de vida de solo 52 años y el 70% de la población vive por debajo del umbral de la pobreza . Además, la presencia del grupo terrorista Boko Haram y los actuales enfrentamientos inter-étnicos hacen que el país sea uno de los más peligrosos del continente africano. A pesar de esto, los frailes agustinos continúan su trabajo en áreas de educación comunitaria, cuidado de la salud, formación laboral para mujeres y jóvenes y construcción de la paz.. ...
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ÁFRICA/GABÓN - Nombramiento del obispo de Franceville

Dll, 06/11/2017 - 9:10am
Ciudad del Vaticano – El Santo Padre Francisco, el 4 de noviembre de 2017, ha nombrado obispo de la diócesis de Franceville al rev.do Jean-Patrick Iba-Ba, hasta ahora Rector del Seminario Mayor Nacional “Saint Augustin” en Libreville. El nuevo obispo nació el 18 de abril de 1966 en Libreville. Asistió a la escuela primaria desde 1973 a 1979 en Port-Gentil; luego, de 1979 a 1989, a la secundaria en Libreville. Su formación en el sacerdocio comenzó en el Seminario Mayor Cardenal Emile Biayenda, en Brazzaville, capital del Congo, donde su arzobispo lo había enviado. En los años 1993-1998 vino a Roma para la formación teológica, donde frecuentó la Universidad Urbaniana, como alumno del Pontificio Colegio Urbano. Fue ordenado sacerdote el 19 de julio de 1998 de la archidiócesis de Libreville.  Después de su ordenación ha desempeñado las siguientes tareas: 1998-1999 Vicerrector del Seminario Mayor de Saint Augustin en Libreville;1999-2001 Rector del Seminario Menor Saint Jean en Libreville;2001-2004 párroco de Saint Michel en Ndjole;2004-2009 Licenciatyra en Derecho Canónico en la Pontificia Universidad Urbaniana; 2009-2012 Vicerrector del Seminario Mayor Saint Augustin en Libreville; 2010-2012 Director nacional agregado de escuelas católicas y capellán general de institutos de educación católica;2012-hoy Rector del Seminario Mayor Nacional Saint Augustin....
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«La autoridad nace del buen ejemplo» El Papa a la hora del Ángelus

Dg, 05/11/2017 - 1:22pm
Como Jesús, que es manso y humilde de corazón, así debemos ser sus discípulos. Lo dijo el Papa Francisco al reflexionar en el XXXI domingo del tiempo ordinario sobre el Evangelio del día, ambientado en los últimos días de la vida del Señor en Jerusalén. En sus últimos días el Maestro denuncia abiertamente algunos comportamientos negativos de los escribas y los fariseos, «Les gusta ocupar los primeros puestos en las comidas y los primeros asientos en las sinagogas; que los salude la gente por la calle y los llamen maestros » (vv.6-7), expresa el Señor. De este pasaje evangélico partió el Santo Padre para reflexionar haciendo el punto en algunos defectos frecuentes de las personas que detentan una autoridad, como aquel de exigir de los demás cosas,que inclusive pueden ser justas, pero que ellos no practican en primera persona. De este modo el Obispo de Roma recordó que los discípulos de Jesús no debemos buscar títulos de honor, de autoridad o supremacía, sino que entre nosotros debe haber una actitud de hermanos. Y añadió, asimismo, que "si hemos recibido cualidades de nuestro Padre Celestial, debemos ponerlas al servicio de los hermanos, y no aprovecharlas para nuestra satisfacción personal". El mal ejercicio de la autoridad – dijo también el Papa - no permite que la gente crezca, y crea un clima de desconfianza y hostilidad, mientras que, en cambio, la autoridad debería tomar precisamente su fuerza del buen ejemplo, que sirva para ayudar a los demás a practicar lo que es justo y debido, y para sostener en las pruebas a quienes se encuentran en el camino del bien. A continuación, la alocución del Papa Francisco antes de la oración del Ángelus: Queridos hermanos y hermanas: ¡buenos días!                  El Evangelio de hoy (Mt 23: 1-12) está ambientado en los últimos días de la vida de Jesús en Jerusalén; días cargados de expectativas y también de tensiones. Por un lado, Jesús dirige severas críticas a los escribas y los fariseos, y por el otro, realiza importantes entregas a los cristianos de todos los tiempos, por lo tanto también a nosotros. Él le dice a la multitud: «En la cátedra de Moisés, se han sentado los escribas y los fariseos» Ustedes hagan y cumplan lo que ellos digan». Esto para hacer entender que ellos tienen la autoridad para enseñar lo que es conforme a la ley de Dios. Sin embargo, inmediatamente después, Jesús añade: «pero no los imiten; porque dicen y no hacen. (V 2- 3). Hermanos y hermanas, un defecto frecuente en quienes tienen una autoridad, sea civil que eclesiástica, es exigir de los demás cosas, inclusive justas, pero que ellos no practican en primera persona. Hacen una doble vida. Jesús dice: «Atan fardos pesados, difíciles de llevar, y se los cargan en la espalda a la gente, mientras ellos se niegan a moverlos con el dedo» (v. 4). Esta actitud es un mal ejercicio de la autoridad, que en cambio debería tomar su principal fuerza precisamente del buen ejemplo. La autoridad nace del buen ejemplo para ayudar a otros a practicar lo que es justo y debido, sosteniéndolos en las pruebas que se encuentran en el camino del bien. La autoridad es una ayuda, pero si se ejerce mal, se vuelve opresiva, no permite que la gente crezca y crea un clima de desconfianza y hostilidad, y también conduce a la corrupción.  Jesús denuncia abiertamente algunos comportamientos negativos de los escribas y fariseos: «Les gusta ocupar los primeros puestos en las comidas y los primeros asientos en las sinagogas; que los salude la gente por la calle y los llamen maestros » (vv.6-7). Esta es una tentación que corresponde a la soberbia humana y que no siempre es fácil de vencer. La actitud de vivir sólo de la apariencia. Luego, Jesús realiza las entregas a sus discípulos: «Ustedes no se hagan llamar maestros, porque uno solo es su maestro, mientras que todos ustedes son hermanos […] Ni se llamen jefes, porque solo tienen un jefe que es el Mesías. El mayor de ustedes que se haga servidor de los demás» (vv. 8-11). Nosotros, los discípulos de Jesús, no debemos buscar títulos de honor, de autoridad o supremacía. Yo les digo que personalmente me duele ver a personas que psicológicamente andan corriendo detrás de las honorificaciones. Nosotros, discípulos de Jesús, no debemos hacer esto porque entre nosotros debe haber una actitud sencilla y fraternal. Todos somos hermanos y no debemos dominar a los demás de ninguna manera ni mirarlos de arriba a abajo. No, somos todos hermanos. Si hemos recibido cualidades de nuestro Padre Celestial, debemos ponerlas al servicio de los hermanos, y no aprovecharlas para nuestra satisfacción e interés personal. No debemos considerarnos superiores a los demás; la modestia es esencial para una existencia que quiere estar conforme a las enseñanzas de Jesús, que es manso y humilde de corazón; y ha venido, no para ser servido, sino para servir. La Virgen María, «humilde y alta más que otras criatura» (Dante, Paradiso, XXXIII, 2), nos ayude con su intercesión maternal, a rehuir del orgullo y la vanidad, y a ser dóciles al amor que viene de Dios, para el servicio de nuestros hermanos y para su alegría, que también será la nuestra. Tras rezar la oración mariana del Ángelus el Santo Padre saludó a los fieles y peregrinos presentes en la  Plaza de San Pedro, a quienes dirigió unas palabras en memoria de la nueva beata de la Iglesia. "Ayer, en Indore, India, fue proclamada Beata Regina Mary Vattalil, religiosa de la Congregación de las Hermanas Franciscanas Clarisas, asesinada por su fe cristiana en 1995",  dijo el Santo Padre. "La hermana Vattalil dio testimonio de Cristo en el amor y la mansedumbre, y se une a la larga fila de mártires de nuestro tiempo. Su sacrificio es una semilla de fe y paz, especialmente en tierra india. ¡Era tan buena! La llamaban la hermana de la sonrisa". Asimismo el Pontífice saludó a varios grupos de peregrinos, en particular los provenientes de Gomel, Bielorussia, los miembros del  “Centro Académico Romano Fundación” de Madrid, los fieles de Valencia, Murcia y Torrente en España, así como a las religiosas Hermanas de la Divina Providencia que celebran los 175 años de la fundación de su Instituto. "Saludo al coro juvenil  italiano Los polifónicos  de Trento, ¡luego canten un poco eh!.., la coral de las ciudades italianas de Candiana, Maser y Bagnoli di Sopra; y a los participantes del Festival de música y arte sacra, llegados de varios países, los fieles de Altamura, de Guidonia, de Lodi y de la parroquia de San Lucas en Roma", concluyó el Obispo de Roma deseando a todos un buen domingo y recordando su petición de rezar por él: "¡Buen almuerzo y hasta pronto!". (Traducción del italiano: Griselda Mutual - Sofía Lobos) (from Vatican Radio)...
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El Papa recibe en audiencia al presidente de Moldavia

Ds, 04/11/2017 - 3:17pm
La mañana del 4 de noviembre, el Santo Padre Francisco ha recibido en audiencia privada al Sr. Igor Dodon, Presidente de la República de Moldavia , quien sucesivamente se ha reunido con Su Eminencia el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, acompañado por el Rev. Mons. Antoine Camilleri, Subsecretario para las Relaciones con los Estados. Durante las cordiales conversaciones, se puso de manifiesto el aprecio por el buen estado de las relaciones bilaterales y por la contribución positiva de la Iglesia a la sociedad moldava, especialmente a través del compromiso ecuménico y de las obras educativas y caritativas. Tal y como ha informado la oficina de prensa de la Santa Sede, las conversaciones prosiguieron con un intercambio de pareceres sobre la situación en el país y sobre algunos temas de interés mutuo, como la promoción de los valores familiares , así como de la paz y la seguridad a nivel regional e internacional. La República de Moldavia es un país ubicado en la Europa oriental, en el cual sólo una minoría de sus habitantes profesa la fe católica. De los cuatro millones de personas que constituyen la población moldava, un poco más del 1%, 20 mil, son católicos. No obstante, la misión de la iglesia allí, sigue creciendo. Ya son 17 las parroquias esparcidas por el país que desarrollan una intensa actividad pastoral en la región.  Sigue toda nuestra información tambien en Facebook y en Twitter . (from Vatican Radio)...
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Aliento del Papa a las Universidades Católicas al servicio de los migrantes y refugiados

Ds, 04/11/2017 - 2:02pm
Investigación, enseñanza y promoción social, afianzados en el camino de la Iglesia ante la realidad de las migraciones contemporáneas: acoger, proteger, promover e integrar El Papa Francisco recibió con gran cordialidad a los participantes en la Conferencia internacional «Refugiados y Migrantes en un mundo globalizado: responsabilidad y respuestas de las universidades», organizada por la Federación Internacional de las Universidades Católicas FIUC Alentando a los miembros de esta asociación internacional que reúne a más de 200 ateneos e instituciones católicas de instrucción superior de tantas partes del mundo, el Obispo de Roma destacó el lema que los aúna: «Saber para servir» y enfatizó la importancia de la formación enfocada hacia la responsabilidad social para «la construcción de un mundo más justo y humano» : «Por ello, se han sentido interpelados por la realidad global y compleja de las migraciones contemporáneas y han enfocado una reflexión científica, teológica y pedagógica, bien arraigada en la doctrina social de la Iglesia, intentando superar los prejuicios y los temores ligados a un escaso conocimiento del fenómeno migratorio. Los felicito y me permito evidenciar la necesidad de vuestra contribución en tres ámbitos , que son de vuestra incumbencia: el de la investigación, el de la enseñanza y el de la promoción social » En lo que respecta al primer ámbito, el Papa recordó que las universidades católicas han promovido siempre la armonización de la investigación científica con la teológica, impulsando el «diálogo entre razón y fe» : «Considero oportuno  poner en marcha ulteriores estudios sobre las causas remotas de las migraciones forzadas, con el propósito de encontrar soluciones practicables, aun a largo plazo, porque primero hay que asegurar a las personas el derecho a no estar obligadas a emigrar. Es importante asimismo reflexionar sobre las reacciones negativas de principio, a veces también discriminatorias y xenófobas, que la acogida de los migrantes está suscitando en Países de antigua tradición cristiana, para proponer itinerarios de formación de las conciencias». Reiterando lo que afirma la Instrucción «La Caridad de Cristo hacia los Migrantes», del Pontificio Consejo para la Pastoral de los Migrantes e Itinerantes, una vez más el Santo Padre alentó la profundización teológica sobre las migraciones como signos de los tiempos, recordando que la Iglesia ha contemplado siempre en los migrantes la imagen de Cristo, que dijo: ‘Era extranjero y me alojaron’ (Mt 25,35). En lo que respecta a la enseñanza, el Papa expresó «el anhelo de que las universidades católicas adopten programas que favorezcan la instrucción de los refugiados, en varios niveles, tanto a través de cursos también a distancia, para aquellos que viven en los campos y centros de acogida, como a través de bolsas de estudio que permitan su reubicación». En este contexto, el Santo Padre dirigió una exhortación en lo que respecta a la formación y a la responsabilidad: «A nivel general, quisiera invitar a los ateneos católicos a educar a sus estudiantes, algunos de los cuales será líderes políticos, empresarios y artífices de cultura, a una lectura atenta del fenómeno migratorio, en una perspectiva de justicia, de corresponsabilidad global y de comunión en la diversidad cultural» . En el ámbito de la promoción social, que implica un papel de conciencia crítica con respecto a las diversas formas de poder político, económico y cultural, el Papa señaló la contribución del Dicasterio fundado por él: « En lo que se refiere al complejo mundo de las migraciones, la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral ha sugerido ’20 Puntos de Acción’ como contribución al proceso que llevará a la adopción, de parte de la comunidad internacional, de dos Pactos Globales, uno sobre los migrantes y uno sobre los refugiados, en la segunda mitad del 2018 . En ésta y en otras dimensiones las universidades pueden desarrollar su papel de actores privilegiados también en el campo social, como por el ejemplo el incentivo al voluntariado de los estudiantes en programas de asistencia a los refugiados, los que solicitan asilo y los migrantes recién llegados». (CdM) (from Vatican Radio)...
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El Papa a la empresa Sixt: "Enjugando pequeñas lágrimas", oportunidad de seguir en su trabajo una vocación noble

Ds, 04/11/2017 - 12:57pm
El Santo Padre Francisco recibió en el sábado 4 de noviembre en la Sala Clementina del Vaticano , a cerca de trescientos miembros de la empresa Sixt , un holding de alquiler de coches presente en más de cien países del mundo. En el darles la bienvenida, el Pontífice dirigió su agradecimiento a la señora Regine Sixt por las palabras con las que destacó el compromiso común para las obras de caridad, realizadas a través de la fundación “Enjugando pequeñas lágrimas” , que se ocupa principalmente de niños en situaciones de dificultad, iniciativa que nació en el año 2000 en el interior de la empresa.  “De este modo – dijo el Papa - ustedes tienen la oportunidad de seguir en su trabajo profesional una vocación noble , dejándose interrogar por un significado más amplio de la vida, es decir, no deteniéndose en el éxito personal o la ganancia, sino tratando siempre de servir verdaderamente al bien común con su esfuerzo por multiplicar y volver más accesibles para todos los bienes de este mundo (cf. ibid., Evangelii gaudium, 203)”. “Se han reunido en Roma para encontrar al Sucesor de Pedro, -añadió – quien lleva en su corazón en modo especial a los más pequeños y los más vulnerables, como lo son los niños”. “Enjugar sus lágrimas a través de proyectos concretos en su ayuda, significa contrarrestar la cultura del descarte y contribuir a la edificación de una sociedad más humana”. En el animarles a seguir adelante “con la convicción de que la ternura de Dios se refleja especialmente en los niños inocentes necesitados de atenciones y apoyo”, el Santo Padre pidió al Señor que recompense con la abundancia de sus dones, y tras pedir sus oraciones por su misión en servicio de la Iglesia, les impartió su Bendición Apostólica que extendió a sus seres queridos, nietos y familias.  (Griselda Mutual) (from Vatican Radio)...
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Contra discriminaciones y xenofobia·El Papa recuerda la necesidad de formar las conciencias

Ds, 04/11/2017 - 12:33pm
«Iniciar nuevos estudios sobre las causas remotas de las migraciones forzadas» para «identificar soluciones practicables» con el fin de «asegurar a las personas el derecho a no verse obligadas a emigrar»; y «reflexionar sobre reaccioens negativas, a veces también discriminatorias y xenófobas, que la acogida de inmigrantes está suscitando en países de antigua tradición cristiana», proponiendo «itinerarios de formación de las conciencias». Es esta la doble tarea asignada por el Papa a la Federación internacional de universidades católicas (FIUC). Recibiendo el sábado 4 de noviembre por la mañana a los participantes de la conferencia sobre «refugiados y migrantes en un mundo globalizado» el Pontífice reafirmó la posibilidad de los ateneos católicos, llamándolos a ofrecer respuestas concretas en materia de «responsabilidad social, para un mundo más justo y más humano». Por lo que respecta en particular al fenómeno migratorio, Francisco auspició de parte de las comunidades académicas una «mayor valorización de los múltiples contribuciones de los inmigrantes a las sociedades que los acogen, como también aquellos de los que se benefician las comunidades de origen».; y la adopción de «programas encaminados a favorecer la instrucción de los refugiados, tanto a través de la oferta de cursos a distancia para los que viven en campos y centros de acogida, como a través de la asignación de becas». Y exhortó a incentivar el «voluntariado de los estudiantes en programas de asistencia hacia los solicitantes de asilo e inmigrantes recién llegados»....
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AMÉRICA/HAITÍ - Los laicos haitianos llamados a redescubrir su misión en la sociedad y en la Iglesia

Ds, 04/11/2017 - 12:25pm
Port au Prince - - l Congreso Nacional de Laicos celebrado en Puerto Príncipe del 31 de octubre al 3 de noviembre ha contado con la presencia de 180 laicos católicos de todas las diócesis de Haití. El encuentro, promovido por la Iglesia de Haití en colaboración con la Escuela Social del CELAM, ha tratado de delinear cual es la misión de los laicos bautizados en la Iglesia y en la sociedad, llamados a animar las realidades temporales a la luz de la doctrina social de la Iglesia. El trabajo del Congreso ha puesto de manifiesto la urgencia de que los laicos profundicen en el conocimiento de la doctrina social de la Iglesia, para apoyarlos en el redescubrimiento de su propia misionariedad laical en los contextos en que viven y están llamados a trabajar. Está tratando de recuperar la estabilidad social y emprender el camino de la reconstrucción con más energía. La Iglesia apoya al pueblo haitiano y su deseo admirable y conmovedor de levantarse y recomenzar....
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NEWS ANALYSIS/OMNIS TERRA - Violencia e inseguridad en Venezuela

Ds, 04/11/2017 - 9:21am
Venezuela en la actualidad está atravesando una profunda crisis: se ubica en el segundo lugar de los países con mayor violencia letal en el mundo, con más de 91 muertes violentas cada cien mil habitantes. El Estado parece que ha cedido el control de la seguridad a las bandas delictivas y parece que ha abdicado en lo referente al respeto del estado de derecho. El país clama justicia, mientras la pobreza y la inseguridad alimentaria se ciernen sobre la población. Los activistas de los derechos humanos piden que la comunidad internacional actúe de forma urgente. Link correlati : Continúa leyendo la news analysis en Omnis Terra...
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Video del Papa con su intención de noviembre: Orar por la evangelización en Asia

Dv, 03/11/2017 - 4:22pm
Ya conocemos la intención de oración universal del Papa Francisco para este mes de noviembre, difundida en formato audiovisual por la Red Mundial de oración del Papa y enfocada a la valiosa misión de testimoniar el Evangelio en Asia. En esta ocasión el Santo Padre nos invita a rezar por los cristianos del continente asiático , "para que dando testimonio del Evangelio con sus palabras y obras, favorezcan el diálogo, la paz y la comprensión mutua".  "Lo que más me impresiona de Asia es la variedad de sus poblaciones, herederas de antiguas culturas, religiones y tradiciones", dice Francisco en el video y añade "en este continente, donde la Iglesia es una minoría , el desafío es apasionante; por ello debemos promover el diálogo entre religiones y culturas, el diálogo es una parte esencial de la misión de la Iglesia en Asia". Esta intención del Obispo de Roma, es especialmente significativa teniendo en cuenta la enorme extensión demográfica de Asia , el continente más poblado del mundo, donde la comunidad cristiana es una minoría.  Surge por tanto, el cuestionamiento de cómo podemos comprometernos en la misión de una comunidad tan numéricamente pequeña, en medio de pueblos de antiguas civilizaciones y tradiciones espirituales. El Papa señala el diálogo fraterno como respuesta a este interrogante, recordando que la Iglesia en Asia debe ser, ante todo, una Iglesia misionera en comunión con la Iglesia universal, ya que la propia evangelización está en el corazón de la institución eclesial: anunciar el evangelio de Jesucristo a través de la palabra, la acción, las relaciones y el compromiso social. Sigue toda nuestra información en Facebook y en Twitter . (from Vatican Radio)...
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