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Ángelus del Papa: En la Eucaristía Jesús alimenta nuestra fe, esperanza y caridad

Dg, 18/06/2017 - 2:16pm
(RV).- En el día en que en Italia y otros países del mundo se celebra la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, e l Papa Francisco rezó la oración mariana del Ángelus dominical como es habitual, asomado al balcón del Palacio Apostólico Vaticano.  En la alocución previa el Papa meditó sobre el pasaje del evangelio del día , que narra una parte del discurso sobre el Pan de Vida tomado del libro de san Juan , en el que Jesús nos dice: "Yo soy el Pan vivo bajado del cielo". Tras afirmar que con esas palabras, Jesús quiere decir que el Padre lo ha enviado al mundo como alimento de vida eterna, y que la Eucaristía es el sacramento de su carne dada para hacer vivir el mundo, el Papa recordó que quien se nutre de este alimento permanece en Jesús y vive por Él , y explicó que "asimilar a Jesús significa estar en él, volviéndonos hijos en el Hijo". Pero el pontífice también señaló que nutrirse de Jesús Eucaristía significa abandonarse con confianza en Él y dejarse guiar por Él, y esto se traduce en "recibir a Jesús en el lugar del propio 'yo', de modo que el amor gratuito recibido de Cristo en la comunión eucarística por obra del Espíritu Santo , alimenta nuestro amor por Dios y por los hermanos y hermanas que encontramos en el camino de cada día". Palabras del Papa antes de la oración del Ángelus Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! En Italia y en muchos países se celebran este domingo la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo - a menudo se utiliza el nombre latino Corpus Domini o Corpus Christi . Cada domingo la comunidad eclesial se reúne alrededor de la Eucaristía, sacramento instituido por Jesús en la última cena. Sin embargo, cada año tenemos la alegría de celebrar la fiesta dedicada a este misterio central de la fe, para expresar en plenitud nuestra adoración a Cristo que se dona como alimento y bebida de salvación. El pasaje del Evangelio de hoy, tomado de San Juan, es una parte del discurso sobre el "pan de vida" (cf. 6,51-58). Jesús afirma: "Yo soy el pan vivo bajado del cielo. [...] El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo"(v. 51). Él quiere decir que el Padre lo envió al mundo como alimento de vida eterna, y que para ello Él se sacrificará a sí mismo, su carne. De hecho, Jesús, en la cruz, ha donado su cuerpo y ha derramado su sangre. El Hijo del hombre crucificado es el verdadero Cordero pascual, que hace salir de la esclavitud del pecado y sostiene en el camino hacia la tierra prometida. La Eucaristía es el sacramento de su carne dada para hacer vivir el mundo; quien se nutre de este alimento permanece en Jesús y vive por Él. Asimilar a Jesús significa estar en él, volviéndose hijos en el Hijo. En la Eucaristía, Jesús, como lo hizo con los discípulos de Emaús, se pone a nuestro lado, peregrinos en la historia, para alimentar en nosotros la fe, la esperanza y la caridad; para confortarnos en las pruebas; para sostenernos en el compromiso por la justicia y la paz. Esta presencia solidaria del Hijo de Dios está en todas partes: en las ciudades y en el campo, en el Norte y Sur del mundo, en países de tradición cristiana y en los de primera evangelización. Y en la Eucaristía Él se ofrece a sí mismo como fuerza espiritual para ayudarnos a poner en práctica su mandamiento – amarnos los unos a otros como Él nos ha amado -, mediante la construcción de comunidades acogedoras y abiertas a las necesidades de todos, especialmente de las personas más frágiles, pobres y necesitadas. Nutrirnos de Jesús Eucaristía significa también abandonarnos con confianza en Él y dejarnos guiar por Él. Se trata de recibir a Jesús en el lugar del propio "yo". De este modo el amor gratuito recibido de Jesús en la comunión eucarística, con la obra del Espíritu Santo, alimenta el amor por Dios y por los hermanos y hermanas que encontramos en el camino de cada día. Nutridos por el Cuerpo de Cristo, nos volvemos cada vez más y concretamente, Cuerpo Místico de Cristo. Nos lo recuerda el Apóstol Pablo: «La copa de bendición que bendecimos, ¿no es acaso comunión con la Sangre de Cristo? Y el pan que partimos, ¿no es comunión con el Cuerpo de Cristo? Ya que hay un solo pan, todos nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo Cuerpo, porque participamos de ese único pan».(1 Cor 10,16-17). La Virgen María, que siempre ha estado unida a Jesús Pan de Vida, nos ayude a redescubrir la belleza de la Eucaristía, a nutrirnos de ella con fe, para vivir en comunión con Dios y con hermanos. Ángelus domini... (Griselda Mutual - Radio Vaticano) (from Vatican Radio)...
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La Congregación para las Causas de los Santos promulga nuevos decretos autorizados por el Papa

Ds, 17/06/2017 - 6:16pm
(RV).- El viernes 16 de junio de 2017, el Santo Padre Francisco recibió en audiencia al cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos . Durante la audiencia, el Santo Padre autorizó a dicha congregación a promulgar los decretos siguientes: -  el martirio del Siervo de Dios Teresio Olivelli , laico; asesinado  por odio a la fe el 17  de enero de 1945. - las virtudes heroicas del Siervo de Dios António José De Sousa Barroso , obispo de Oporto; nacido el 5 de noviembre de 1854 y fallecido el  31 de agosto de 1918. - las virtudes heroicas del Siervo de  Dios José de Jesus López y González Criado , obispo de Aguas Calientes y fundador de la Congregación de las Hermanas  Católicas Maestras  del Sagrado Corazón de Jesús; nacido el 16 de octubre de 1872 y fallecido el 11 de noviembre de 1950. - las virtudes heroicas del Siervo de Dios Agostino Ernesto Castrillo , obispo de San Marco Argentano-Bisignano, de  la Orden de los Frailes  Menores; nacido el 18 de febrero de 1904 y fallecido el 16 de octubre de 1955. - las virtudes heroicas del Siervo de Dios Giacomo da Balduina (en el siglo Beniamino Filon), sacerdote profeso de la Orden de los Frailes Menores Capuchinos; nacido el 2 de agosto de 1900 y fallecido el  21 de julio de 1948. - las virtudes heroicas de la Sierva  de Dios Maria degli Angeli (en el siglo, Giuseppa Operti), monja profesa de la Orden de los Carmelitas Descalzos y fundadora de las Carmelitas de Santa Teresa de Turín; nacida el 16 de noviembre de 1871 y fallecida el 7 de octubre de 1949. - las virtudes heroicas de la Sierva de Dios Humilde Patlán Sánchez (en el siglo María), religiosa profesa de las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción; nacida el 17 de marzo de 1895 y fallecida el 17 de junio de 1970. (from Vatican Radio)...
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El Papa recibe en audiencia a la Canciller alemana Angela Merkel

Ds, 17/06/2017 - 5:17pm
(RV).- En la mañana del sábado  17 de junio, el Santo Padre Francisco recibió en audiencia en el Palacio Apostólico Vaticano a la Canciller de la República Federal de Alemania, Angela Merkel , quien posteriormente se reunió con el cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado, acompañado por Mons. Paul Richard Gallagher, Secretario para las Relaciones con los Estados. Tal y como informó la Oficina de Prensa de la Santa Sede, durante las cordiales conversaciones se han destacado las buenas relaciones y la fructífera cooperación existentes entre la Santa Sede y Alemania. Seguidamente, se han tratado temas de interés común, con una consideración particular por la próxima reunión del G-20 que tendrá lugar del 7 al 8 de julio en Hamburgo; y se ha convenido en la necesidad de prestar especial atención a la responsabilidad de la comunidad internacional en la lucha contra la pobreza y el hambre, la amenaza global del terrorismo y el cambio climático. Asimismo, se reservó un recuerdo especial al ex Canciller Federal alemán, Helmut Kohl, fallecido precisamente un día antes de esta reunión, el 16 de junio, y a su incansable labor a favor de la reunificación de Alemania y de la unidad de Europa. A continuación compartimos el telegrama de pésame enviado por el Santo Padre: «Con profunda conmoción he recibido la noticia de la pérdida del ex Canciller Federal Helmut Kohl, tras padecer una larga y grave enfermedad. Expreso mis más sentidas condolencias a sus familiares y a todo el pueblo alemán que está de duelo por el "Canciller de la Unidad".  El Canciller Khol, un gran hombre de Estado y un europeo convencido, ha trabajado con visión y dedicación por el bien de las personas en Alemania y en los países europeos vecinos. Dios misericordioso lo recompense por su incansable labor a favor de la unidad de Alemania y de la unión de Europa, así como por sus esfuerzos por la defensa de la Paz y de la reconciliación. El Señor otorgue al difunto la alegría eterna y la vida en la patria celestial, y de corazón imploro sobre sus familiares y sobre todas las personas en luto, el consuelo y la bendición de Dios». Papa Francisco. CLICK para ver las imágenes del encuentro del Pontífice y la Canciller alemana. (from Vatican Radio)...
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Dolor y oración del Papa Francisco por el trágico incendio en Londres

Ds, 17/06/2017 - 2:41pm
(RV).- Con profundo pesar el Papa Francisco recibió la noticia del devastador incendio en Londres, que causó la trágica pérdida de numerosas vidas y graves daños. Así empieza el Mensaje de condolencias firmado por el Cardenal Secretario de Estado de Su Santidad , Pietro Parolin, y enviado al Card. Vincent Nichols, Arzobispo de Westminster . Encomendando el alma de los que han fallecido al amor misericordioso del Señor y ofreciendo de corazón sus condolencias a sus familiares, el Santo Padre expresa su gran aprecio por los valientes esfuerzos realizados por el personal de servicio de emergencia y por el compromiso de brindar apoyo y asistir a los que han perdido sus hogares. Sobre todos y sobre toda la comunidad londinense, su Santidad invoca las bendiciones de Dios de fortaleza y de paz. (CdM – RV) (from Vatican Radio)...
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Papa Francisco: Diálogo “entre el tesoro y el barro”

Dv, 16/06/2017 - 2:51pm
(RV).- Tener “conciencia” de que somos débiles, vulnerables y pecadores: sólo el poder de Dios nos salva y nos cura. Es la exhortación que hizo el Santo Padre en su homilía de la misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta . Ninguno de nosotros “puede salvarse a sí mismo”. Tenemos necesidad “del poder de Dios” para ser salvados. Francisco reflexionó sobre la Segunda Carta de San Pablo a los Corintios – en la que el Apóstol se refiere al misterio de Cristo – afirmando que “tenemos un tesoro en vasijas de barro” y exhorta a todos a tomar “conciencia” de ser, precisamente “ barro, débiles y pecadores ”. Sí porque sin el poder de Dios – recordó el Papa – no podemos “ir adelante” . Este tesoro de Cristo –  explicó el Pontífice – lo tenemos “en nuestra fragilidad: nosotros somos barro”. Porque es “el poder de Dios, la fuerza de Dios lo que nos salva, nos cura y nos pone de pie”. Y esto, en el fondo, es “la realidad de nuestra vulnerabilidad”: “Todos nosotros somos vulnerables, frágiles, débiles, y tenemos necesidad de ser curados. Y Él lo dice: estamos llenos de tribulaciones, estamos trastornados, somos perseguidos, afectados como manifestación de nuestra debilidad, de la debilidad de Pablo , manifestación del barro . Ésta es nuestra vulnerabilidad. Y una de las cosas más difíciles en la vida es reconocer la propia vulnerabilidad . A veces, tratamos de encubrir la vulnerabilidad, para que no se vea; o de camuflarla, para que no sea vea; o disimularla… El mismo Pablo , al inicio de este capítulo dice: ‘Cuando he caído en las disimulaciones vergonzosas. Las disimulaciones son vergonzosas. Siempre. Son hipócritas”. Además de la “hipocresía hacia los demás” – prosiguió diciendo el Papa Francisco – existe también la de “la confrontación con nosotros mismos”, o sea, cuando creemos que “somos otra cosa”, pensando “que no tenemos necesidad de curación” y “apoyo”. En una palabra, cuando decimos: “no estoy hecho de barro”, tengo “un tesoro mío”. “Éste es el camino, el camino hacia la vanidad, la soberbia , la autorreferencialidad de aquellos que no sintiéndose barro, buscan la salvación, la plenitud de sí mismos. Pero el poder de Dios es el que nos salva, y Pablo reconoce nuestra vulnerabilidad: ‘Padecemos tribulaciones, pero no estamos aplastados’. No aplastados, porque el poder de Dios nos salva. ‘Estamos trastornados’ – reconoce – ‘pero no desesperados’. Hay algo de Dios que nos da esperanza. Somos perseguidos, pero no abandonados; golpeados, pero no asesinados. Siempre está esta relación entre el barro y el poder, el barro y el tesoro. Nosotros tenemos un tesoro en vasijas de barro. Pero la tentación es siempre la misma: encubrir, disimular, no creer que somos barro. Esa hipocresía con nosotros mismos”. El Apóstol Pablo – subrayó el Papa – con este modo “de pensar, de razonar, de predicar la Palabra de Dios” nos conduce, por tanto, a un diálogo “entre el tesoro y el barro”. Un diálogo que continuamente debemos hacer, “para ser honestos”. Francisco propuso el ejemplo de la confesión, cuando “decimos los pecados como si fuera una lista de precios del mercado”, pensando “ blanquear un poco el barro ” para ser más fuertes. En cambio, debemos aceptar la debilidad y la vulnerabilidad , incluso si resulta “difícil” hacerlo: es aquí donde entra en juego “la vergüenza”: “Es la vergüenza la que ensancha el corazón para que entre el poder de Dios, la fuerza de Dios. La vergüenza de ser barro y no ser una vasija de plata o de oro. De ser barro. Y si nosotros llegamos a este punto, seremos felices. Seremos muy felices. El diálogo entre el poder de Dios y el barro: pensemos en el lavatorio de los pies, cuando Jesús se acerca a Pedro y Pedro dice: ‘No, a mí no, Señor, ¡pero por favor! ¿Qué haces?’. Pedro no había entendido que tenía necesidad del poder del Señor para ser salvado”. De manera que está en la “generosidad” reconocer “que somos vulnerables, frágiles, débiles y pecadores”. Sólo si aceptamos que somos barro – terminó diciendo el Santo Padre – el “extraordinario poder de Dios vendrá a nosotros y nos dará la plenitud, la salvación, la felicidad, la alegría de ser salvados”, recibiendo así el “tesoro” del Señor. (María Fernanda Bernasconi - RV). (from Vatican Radio)...
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El Papa Francisco inaugurará los trabajos del Congreso eclesial de la diócesis de Roma

Dj, 15/06/2017 - 12:37pm
El Papa Francisco inaugurará los trabajos del Congreso eclesial diocesano el próximo 19 de junio, en la Basílica San Juan de Letrán. El tema de este año es: “¡No dejémoslos solos! Acompañar a los padres en la educación de los hijos adolescentes”. Después del discurso introductorio del Pontífice se presentarán los temas de los seis talleres que se desarrollarán el día sucesivo en las 36 prefecturas de la diócesis. Concluirá el encuentro el cardenal vicario Agostino Vallini quien terminará su mandato nueve días después. Presente el nuevo vicario de la diócesis de Roma Estará también presente en el Congreso el arzobispo Angelo De Donatis, nombrado por el Santo Padre, el 26 de mayo pasado, nuevo vicario general para la diócesis de Roma, el vice-regente, los obispos auxiliares, los sacerdotes, los religiosos y las religiosas y centenares de laicos procedentes de las diversas realidades eclesiales de la diócesis de Roma. Temas de los talleres de trabajo Los temas sobre los que trabajarán los seis talleres que tendrán lugar el martes 20 son: “La casa y la vida en familia”, “La escuela y el estudio”, “Interactuar con la soledad de las redes sociales”, “Las relaciones entre las generaciones”, “La precariedad de la vida: pobreza, sufrimiento, muerte”, “Superar el aislamiento de las familias”. Asimismo, los participantes en el encuentro del lunes 19 recibirán material didáctico que contiene guías útiles para la confrontación, con una primera parte introductoria – y amplias referencias a Amoris Laetitia – y una segunda parte de preguntas, con el objetivo de no alejarse de la concreción de la vida y de la realidad pastoral y de llegar a la formulación de propuestas. Las orientaciones pastorales para el nuevo año Como de costumbre, el Congreso diocesano concluirá el año pastoral pero tendrá su epílogo el lunes 18 de septiembre cuando en la Basílica de San Juan de Letrán, los obispos auxiliares referirán los resultados de los talleres desarrollados en las prefecturas de los propios sectores y el arzobispo vicario Angelo De Donatis expondrá las orientaciones pastorales para el nuevo año. (MCM-RV) (from Vatican Radio)...
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Papa: es tiempo de librar a los pobres del desaliento

Dc, 14/06/2017 - 4:14pm
(RV).- “Pidamos a la Virgen María que nos dejemos guiar siempre por el amor de su Hijo. Que sepamos transmitir a los demás ese amor de Dios, para que se encienda en todos una esperanza nueva”. Fue la invitación del Papa Bergoglio al saludar a los peregrinos de nuestro idioma – que se dieron cita en la Plaza de San Pedro – para participar en la Audiencia General del segundo miércoles de junio . Prosiguiendo con su ciclo de catequesis dedicado a la esperanza cristiana , en esta ocasión el Santo Padre reflexionó acerca de cómo la certeza de la esperanza se funda en que somos hijos amados de Dios. Y lo hizo a partir de un pasaje del Evangelio de San Lucas que relata la fiesta que hizo el padre cuando regresó a casa el hijo pródigo. Hablando en italiano , el Papa destacó  ante todo que ninguno de nosotros puede vivir sin amor, a la vez que recordó que tal vez, buena parte de la angustia del hombre contemporáneo podría derivar de la creencia de que no somos fuertes, atrayentes y bellos como para que alguien se ocupe de nosotros. Y afirmó que buena parte del narcisismo del ser humano surge de un sentimiento de soledad. Francisco añadió que cuando el que no es, o no se siente amado, es un adolescente, entonces podría producirse la violencia, ya que detrás de tantas formas de odio social y de vandalismo hay, con frecuencia, un corazón que no ha sido reconocido. “No existen niños malos – dijo el Obispo de Roma – así como no existen adolescentes totalmente malvados, sino que existen personas infelices”.  A lo que añadió que la vida del ser humano es un intercambio de miradas, que nos conduce a la sonrisa. De hecho  – prosiguió el Pontífice – el primer paso que Dios realiza hacia nosotros es el de un amor incondicional, puesto que no nos ama porque en nosotros exista alguna razón que suscite el amor. No. Dios nos ama porque Él mismo es amor, y el amor tiende, por su misma naturaleza, a difundirse y donarse. De manera que Dios ni siquiera relaciona su benevolencia a nuestra conversión. Y recordó que San Pablo dice esto mismo perfectamente en su Carta a los Romanos: “Dios demuestra su amor hacia nosotros en el hecho de que, mientras éramos aún pecadores, Cristo ha muerto por nosotros”. A lo que el Papa se preguntó: “¿Quién de nosotros ama de esta manera, sino quien es padre o madre? Una mamá sigue queriendo a su hijo también cuando éste se encuentra en la cárcel”. Francisco dijo que si bien una madre no pedirá que se borre la justicia humana, porque todo error exige una redención, al mismo tiempo, tampoco dejará de sufrir por su propio hijo, puesto que lo ama aun cuando es pecador. Dios – añadió el Papa –  hace lo mismo con nosotros: ¡“Somos sus hijos amados”, exclamó. El Santo Padre concluyó su catequesis afirmando que “para cambiar el corazón de una persona infeliz, es necesario ante todo abrazarla”. Hacerle sentir – dijo – que es deseada, que es importante, y así dejará de estar triste. Sí, porque el amor llama al amor, y de modo más fuerte de cuanto el odio llame a la muerte, agregó Francisco . A la vez que recordó que Jesús murió y resucitó por nosotros, a fin de que nuestros pecados sean perdonados. Por tanto, es tiempo de resurrección para todos, finalizó diciendo el Papa : tiempo de librar a los pobres del desaliento, sobre todo a los que yacen en el sepulcro desde hace mucho más que tres días.   Antes de trasladarse a la Plaza de San Pedro para celebrar su tradicional Audiencia semanal, el  Papa Francisco  saludó a los enfermos que se habían dado cita en el Aula Pablo VI de la Ciudad del Vaticano. Hablándoles espontáneamente, el  Pontífice  les dio los buenos días y les explicó que esta Audiencia se realizaría en dos lugares, dándoles la oportunidad a todos ellos, de seguir sus palabras a través de las pantallas gigantes de televisión, permitiéndoles, de este modo, mayor comodidad a causa del gran calor reinante en la Plaza. El  Santo Padre  les agradeció su presencia y afirmó que la Iglesia también es así, un grupo acá y otro allá, pero todos unidos. Y quién une a la Iglesia, preguntó  Francisco . El Espíritu Santo , fue su respuesta. De ahí su invitación a rezar al Espíritu Santo para que una a todos en esta audiencia. Y antes de impartirles su bendición apostólica se despidió de todos ellos tras rezar el  Veni, Sancte Spiritus  y un  Padrenuestro . (María Fernanda Bernasconi - RV).  (from Vatican Radio)...
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“Ninguno de nosotros puede vivir sin amor” aseguró el Papa Francisco a los peregrinos presentes en su Catequesis

Dc, 14/06/2017 - 2:44pm
(RV).- “Imagina un mundo donde nadie esté dispuesto a amar gratuitamente a otra persona. Es un mundo que parece humano pero en realidad está enfermo”. El Papa Francisco invitó a esta reflexión ante los peregrinos reunidos en la Plaza de San pedro, y ante los enfermos que le seguían a través de una gran pantalla en el interior del Aula Pablo VI.  “Detrás de tantas formas de odio social y vandalismo, se esconde con frecuencia un corazón que no ha sido reconocido” , afirmó Francisco, pero Dios nos muestra el camino a seguir, para curar los corazones heridos. Además, aseguró que “Dios siempre ama el primero, y Dios no nos ama porque en nosotros hay motivos para ser amados”. Dios nos ama gratuitamente . Dios nos ama porque Él es el mismo amor, y el amor tiende a difundirse, a extenderse, a crecer. El Papa Francisco, tomó las palabras de San Pablo para que comprendamos hasta dónde llega el compromiso de su amor por nosotros: “Dios demuestra su amor hacia nosotros, en el hecho de que aunque éramos todavía pecadores, Cristo murió por nosotros”. Y Dios nos hace hermosos desde dentro, como el manantial de agua viva que el Señor le muestra a la samaritana. Porque Dios quiere cambiar nuestra infelicidad, nuestros errores y nuestras soledades, a través de su lección de amor. El Santo Padre llama hoy a la esperanza del amor , y nos muestra como fluye desde el mismo sacrificio de nuestro Señor, hasta llegar a nosotros con la esperanza pura de que Dios nos ama y nos amará por siempre . Texto y audio completo de la Catequesis del Papa Francisco ¡Queridos hermanos y hermanas , buenos días! Hoy hacemos esta Audiencia en dos sitios, unidos a través de las pantallas gigantes: los enfermos están en el Aula pablo VI para que no sufran tanto el calor, y nosotros aquí. Pero todos juntos. Y nos une el Espíritu Santo, que es el que hace siempre la unidad. Saludemos a los que están en el Aula... Ninguno de nosotros puede vivir sin amor. Y una de las más feas esclavitudes en la que podemos caer es la de creer que el amor se merece. Seguramente gran parte de la angustia del hombre contemporáneo deriva de esto: creer que si no somos fuertes, atrayentes y bellos, nadie se ocupará de nosotros. ¿Es la vía de la “meritocracia” no? Tantas personas hoy día buscan una visibilidad sólo para colmar el vacío interior: como si fuéramos personas eternamente necesitadas de ser confirmados. Pero ¿imagináis un mundo donde todos mendigan la atención de los demás, y nadie está dispuesto a amar gratuitamente a otra persona? Imaginad un mundo así…un mundo sin la gratuidad del querer bien….Parece un mundo humano, pero en realidad está enfermo. Tantos narcisismos del ser humano, nacen de un sentimiento de soledad. Y también de orfandad. Detrás de tantos comportamientos aparentemente inexplicables se esconde una pregunta: ¿puede ser que yo no merezca ser llamado por mi nombre; o lo que es lo mismo, no merezca ser amado? Porque el amor siempre te llama por tu nombre…… Cuando el que no se siente ser, no se siente querido, es un adolescente; entonces es cuando puede nacer la violencia. Detrás de tantas formas de odio social y de vandalismo, se esconde con frecuencia un corazón que no ha sido reconocido. No existen los niños malos, como tampoco existen los adolescentes del todo malvados, existen personas infelices. ¿Y qué nos puede hacer felices más que la experiencia de dar y recibir amor? La vida del ser humano es un intercambio de miradas:  alguien que al mirarnos, nos arranca una primera sonrisa, y en la sonrisa que ofrecemos gratuitamente a quien está encerrado en la tristeza, y así es cómo abrimos el camino. Intercambio de miradas: mirarse a los ojos….y así se abren las puertas del corazón. El primer paso que Dios realiza en nosotros, es un amor que se anticipa, incondicional. Dios siempre ama el primero. Dios no nos ama porque en nosotros hay motivos para ser amados. Dios nos ama porque El mismo es amor, y el amor por su propia naturaleza tiende a difundirse, a darse. Dios no vincula su benevolencia a nuestra conversión: aunque ésta sea una consecuencia del Amor de Dios. San Pablo lo dice de manera perfecta: “Dios demuestra su amor hacia nosotros, en el hecho de que aunque éramos todavía pecadores, Cristo murió por nosotros” (Rom. 5,8). Mientras aún éramos pecadores. Un amor incondicional. Estábamos lejos, como el hijo pródigo de la parábola: “cuando todavía estaba lejos, su padre lo vió, tuvo compasión….” (Lc 15,20). Por amor hacia nosotros, Dios ha realizado un éxodo de Si Mismo, para venir a nuestro encuentro, en esta tierra, dónde no era previsible encontrarle. Dios nos ha amado, aun cuando estábamos equivocados. ¿Quién de nosotros ama de esta manera, si no quien es madre o padre? Una madre sigue amando a su hijo aunque éste hijo esté en la cárcel. Yo recuerdo tantas madres, haciendo la fila para entrar en la cárcel, en la primera diócesis dónde estuve: tantas madres. Y no se avergonzaban. El hijo estaba en la cárcel, pero era su hijo. Y sufrían tantas humillaciones en la antesala, antes de entrar, pero “es hijo mío”. “¡Pero señora, su hijo es un delincuente! – “Es hijo mío”- Sólo este amor de madre y de padre, nos hace comprender cómo es el amor de Dios.  Una madre, no pide que no se aplique la justicia de los hombres, porque todo error necesita de una redención, pero una madre no deja nunca de sufrir por el propio hijo. Lo ama a pesar de saber que es pecador. Dios hace lo mismo con nosotros: somos sus amados hijos. ¿Pero puede ser que Dios tenga algún hijo al que no ame?. No. Todos somos hijos amados de Dios. No hay ninguna maldición sobre nuestra vida, solamente la Palabra de Dios, que ha sacado nuestra existencia de la nada. La verdad de todo está en esa relación de amor que liga al Padre con el Hijo mediante el Espíritu Santo, relación en la cual, nosotros somos acogidos mediante la Gracia. En El, en Cristo Jesús, hemos sido queridos, amados, deseados. Es El quien ha impreso en nosotros una belleza primordial, que ningún pecado, ninguna elección equivocada podrá nunca borrar del todo. Nosotros, ante los ojos de Dios, somos siempre pequeños manantiales hechos para dejar brotar agua buena. Lo dijo Jesús a la samaritana: “ El agua que yo te daré, se hará en ti una corriente de agua, de la que fluye la vida eterna”. (Jn. 4,14) Para cambiar el corazón de una persona infeliz, ¿cuál es la medicina? ¿Cuál es la medicina para cambiar el corazón de una persona que no es feliz? (responden: el amor) ¡Más fuerte! (gritan: ¡el amor!) ¡Muy listos!, muy listos, ¡todos muy listos! ¿Y cómo hacemos sentir a una persona que la amamos? Hace falta sobretodo abrazarla. Hacerle sentir que es deseada, que es importante, y dejará de estar triste. El amor llama al amor, de un modo mucho más fuerte de cuanto el odio llama a la muerte. Jesús no murió y resucitó para si mismo, sino por nosotros, para que nuestros pecados sean perdonados. Así que es tiempo de Resurrección para todos: tiempo de levantar a los pobres de la desesperanza, sobre todo a aquellos que yacen en el sepulcro muchos más días de tres.  Sopla aquí, sobre nuestros rostros, un viento de liberación. Haz que germine aquí, el don de la esperanza. Y la esperanza es la de Dios padre que nos ama como somos: nos ama siempre, a todos. Buenos y malos. ¿De acuerdo? ¡Gracias! (Traducción del italiano, Isabel Cantos – Radio Vaticano)   (from Vatican Radio)...
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Catequesis del Papa en español: La esperanza de los cristianos se basa en la certeza de ser hijos de Dios

Dc, 14/06/2017 - 12:54pm
(RV).- “Muchas personas hoy buscan una visibilidad sólo para colmar un vacío interior , pero ¿se imaginan un mundo en el que todos mendigan razones para suscitar la atención de los demás, y nadie está dispuesto, en cambio, a querer gratuitamente a otra persona?” Fue la primera pregunta que planteó el Papa Francisco en la catequesis del miércoles 14 de junio, para desarrollar su reflexión sobre la esperanza cristiana. En su meditación en italiano el Santo Padre constató que muchos narcisismos del hombre nacen de un sentimiento de soledad , y que detrás de muchas formas de odio social a menudo hay un corazón que no ha sido reconocido: cuando quien no se siente amado es un adolescente – dijo - puede ser que nazca la violencia . Pero no existen niños malos, ni adolescentes del todo malvados, sino “ personas infelices ”, afirmó, y recordó que existe Alguien que ha imprimido en nosotros “una belleza primordial que ningún pecado ni mala elección puede nunca borrar por completo”: nosotros somos, a los ojos de Dios , pequeñas fuentes hechas para manar agua buena. Nuestra esperanza se basa en la certeza de ser hijos de Dios , queridos y deseados por Él, explicó el Obispo de Roma. Pero, ¿es posible que Dios tenga algunos hijos que no ame?, planteó. “No. Todos somos hijos amados por Dios. No hay ninguna maldición sobre nuestra vida, sino sólo una benévola palabra de Dios, que hizo surgir nuestra existencia de la nada”. Si queremos cambiar el corazón de una persona triste, -prosiguió - es necesario ante todo, hacerle sentir que es querida e importante, porque “ el amor llama al amor , de modo más fuerte de cuanto el odio llame a la muerte”. A continuación, el resumen de la catequesis del Papa Francisco pronunciado en español: Queridos hermanos: En la catequesis de hoy consideramos cómo la certeza de la esperanza se funda en que somos hijos amados de Dios. Nadie puede vivir sin amor. En cierto modo, detrás de muchas reacciones de odio y violencia se esconde un gran vacío interior, un corazón que no ha sido amado verdaderamente. Lo único que puede hacer feliz a una persona es la experiencia de amar y de ser amado. El primer paso que da Dios hacia nosotros es su amor anticipado e incondicionado. Dios nos ama antes de que nosotros hayamos hecho algo para merecerlo. Él es amor, y el amor tiende por naturaleza a difundirse, a donarse. Como una madre, que no deja nunca de amar a su hijo, aunque haya cometido un error y deba cumplir con la justicia, así Dios nunca deja de amarnos, porque somos sus hijos queridos. El amor llama al amor. Para cambiar el corazón de una persona, en primer lugar hay que abrazarla, que sienta que es importante para nosotros y que es querida. Así comenzará a despuntar también en ella el don de la esperanza. Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua española, en modo particular a los grupos provenientes de España y América Latina. Pidamos a la Virgen María que nos dejemos guiar  siempre por el amor de su Hijo. Que sepamos transmitir a los demás ese amor de Dios, para que se encienda en todos una esperanza nueva. Que el Señor los bendiga. Muchas gracias. (Griselda Mutual - Radio Vaticano) (from Vatican Radio)...
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Mensaje del Papa Francisco para la primera Jornada Mundial de los Pobres

Dm, 13/06/2017 - 2:08pm
(RV).- «No amemos de palabra sino con obras». Con esta exhortación el Papa Francisco titula su primer Mensaje para la Jornada Mundial de los Pobres , que él mismo instituyó al concluir el Jubileo de la Misericordia, estableciendo que se celebre el domingo que precede la Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo. Y que en 2017 será el 19 de noviembre. «Quise ofrecer a la Iglesia la Jornada Mundial de los Pobres, para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados », escribe el Santo Padre que inspira el título de su mensaje en las palabras del apóstol Juan, que son un «imperativo que ningún cristiano puede ignorar» y han transmitido hasta nuestros días el mandamiento de Jesús : «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» (1 Jn 3,18). El Papa Francisco recuerda la preocupación de la Iglesia por los pobres , siguiendo la enseñanza de Jesús, desde el Apóstol Pedro y los primeros cristianos. Y que «si bien ha habido ocasiones en las que los cristianos no han escuchado completamente este llamamiento, dejándose contaminar por la mentalidad mundana», «el Espíritu Santo no ha dejado de exhortarlos a fijar la mirada en lo esencial». «Ha suscitado, en efecto, hombres y mujeres que de muchas maneras han dado su vida en servicio de los pobres», recuerda el Santo Padre, para luego añadir: «cuántas páginas de la historia, en estos dos mil años, han sido escritas por cristianos que con toda sencillez y humildad, y con el generoso ingenio de la caridad, han servido a sus hermanos más pobres. Entre ellos destaca el ejemplo de Francisco de Asís , al que han seguido muchos santos a lo largo de los siglos». Con su Mensaje, el Papa Francisco invita a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad «a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro». Asimismo el Obispo de Roma dirige su invitación «a todos, independientemente de su confesión religiosa , para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna». El Mensaje del Papa Francisco para la primera Jornada Mundial de los Pobres se hizo público, en la Oficina de Prensa de la Santa Sede,  el mismo día en que está fechado, en el Vaticano: 13 de junio de 2017, Memoria de San Antonio de Padua. En la presentación, intervinieron Mons. Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización y Mons. José Octavio Ruiz Arenas, secretario del mismo Consejo. (CdM – RV)   Texto completo del Mensaje del Papa:   Mensaje del Santo Padre I Jornada Mundial de los Pobres Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario 19 noviembre 2017   No amemos de palabra sino con obras   1. «Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras» ( 1 Jn 3,18). Estas palabras del apóstol Juan expresan un imperativo que ningún cristiano puede ignorar. La seriedad con la que el «discípulo amado» ha transmitido hasta nuestros días el mandamiento de Jesús se hace más intensa debido al contraste que percibe entre las palabras vacías presentes a menudo en nuestros labios y los hechos concretos con los que tenemos que enfrentarnos. El amor no admite excusas: el que quiere amar como Jesús amó, ha de hacer suyo su ejemplo; especialmente cuando se trata de amar a los pobres. Por otro lado, el modo de amar del Hijo de Dios lo conocemos bien, y Juan lo recuerda con claridad. Se basa en dos pilares: Dios nos amó primero (cf. 1 Jn 4,10.19); y nos amó dando todo, incluso su propia vida (cf. 1 Jn 3,16).                 Un amor así no puede quedar sin respuesta. Aunque se dio de manera unilateral, es decir, sin pedir nada a cambio, sin embargo inflama de tal manera el corazón que cualquier persona se siente impulsada a corresponder, a pesar de sus limitaciones y pecados. Y esto es posible en la medida en que acogemos en nuestro corazón la gracia de Dios, su caridad misericordiosa, de tal manera que mueva nuestra voluntad e incluso nuestros afectos a amar a Dios mismo y al prójimo. Así, la misericordia que, por así decirlo, brota del corazón de la Trinidad puede llegar a mover nuestras vidas y generar compasión y obras de misericordia en favor de nuestros hermanos y hermanas que se encuentran necesitados. 2. «Si el afligido invoca al Señor, él lo escucha» ( Sal 34,7). La Iglesia desde siempre ha comprendido la importancia de esa invocación. Está muy atestiguada ya desde las primeras páginas de los Hechos de los Apóstoles, donde Pedro pide que se elijan a siete hombres «llenos de espíritu y de sabiduría» (6,3) para que se encarguen de la asistencia a los pobres. Este es sin duda uno de los primeros signos con los que la comunidad cristiana se presentó en la escena del mundo: el servicio a los más pobres. Esto fue posible porque comprendió que la vida de los discípulos de Jesús se tenía que manifestar en una fraternidad y solidaridad que correspondiese a la enseñanza principal del Maestro, que proclamó a los pobres como bienaventurados y herederos del Reino de los cielos (cf. Mt 5,3). «Vendían posesiones y bienes y los repartían entre todos, según la necesidad de cada uno» ( Hch 2,45). Estas palabras muestran claramente la profunda preocupación de los primeros cristianos. El evangelista Lucas, el autor sagrado que más espacio ha dedicado a la misericordia, describe sin retórica la comunión de bienes en la primera comunidad. Con ello desea dirigirse a los creyentes de cualquier generación, y por lo tanto también a nosotros, para sostenernos en el testimonio y animarnos a actuar en favor de los más necesitados. El apóstol Santiago manifiesta esta misma enseñanza en su carta con igual convicción, utilizando palabras fuertes e incisivas: «Queridos hermanos, escuchad: ¿Acaso no ha elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino, que prometió a los que le aman? Vosotros, en cambio, habéis afrentado al pobre. Y sin embargo, ¿no son los ricos los que os tratan con despotismo y los que os arrastran a los tribunales? [...] ¿De qué le sirve a uno, hermanos míos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Es que esa fe lo podrá salvar? Supongamos que un hermano o una hermana andan sin ropa y faltos del alimento diario, y que uno de vosotros les dice: “Dios os ampare; abrigaos y llenaos el estómago”, y no les dais lo necesario para el cuerpo; ¿de qué sirve? Esto pasa con la fe: si no tiene obras, por sí sola está muerta» (2,5-6.14-17). 3. Ha habido ocasiones, sin embargo, en que los cristianos no han escuchado completamente este llamamiento, dejándose contaminar por la mentalidad mundana. Pero el Espíritu Santo no ha dejado de exhortarlos a fijar la mirada en lo esencial. Ha suscitado, en efecto, hombres y mujeres que de muchas maneras han dado su vida en servicio de los pobres. Cuántas páginas de la historia, en estos dos mil años, han sido escritas por cristianos que con toda sencillez y humildad, y con el generoso ingenio de la caridad, han servido a sus hermanos más pobres. Entre ellos destaca el ejemplo de Francisco de Asís, al que han seguido muchos santos a lo largo de los siglos. Él no se conformó con abrazar y dar limosna a los leprosos, sino que decidió ir a Gubbio para estar con ellos. Él mismo vio en ese encuentro el punto de inflexión de su conversión: «Cuando vivía en el pecado me parecía algo muy amargo ver a los leprosos, y el mismo Señor me condujo entre ellos, y los traté con misericordia. Y alejándome de ellos, lo que me parecía amargo se me convirtió en dulzura del alma y del cuerpo» ( Test 1-3; FF 110). Este testimonio muestra el poder transformador de la caridad y el estilo de vida de los cristianos. No pensemos sólo en los pobres como los destinatarios de una buena obra de voluntariado para hacer una vez a la semana, y menos aún de gestos improvisados de buena voluntad para tranquilizar la conciencia. Estas experiencias, aunque son válidas y útiles para sensibilizarnos acerca de las necesidades de muchos hermanos y de las injusticias que a menudo las provocan, deberían introducirnos a un verdadero encuentro con los pobres y dar lugar a un compartir que se convierta en un estilo de vida. En efecto, la oración, el camino del discipulado y la conversión encuentran en la caridad, que se transforma en compartir, la prueba de su autenticidad evangélica. Y esta forma de vida produce alegría y serenidad espiritual, porque se toca con la mano la carne de Cristo . Si realmente queremos encontrar a Cristo, es necesario que toquemos su cuerpo en el cuerpo llagado de los pobres, como confirmación de la comunión sacramental recibida en la Eucaristía. El Cuerpo de Cristo, partido en la sagrada liturgia, se deja encontrar por la caridad compartida en los rostros y en las personas de los hermanos y hermanas más débiles. Son siempre actuales las palabras del santo Obispo Crisóstomo: «Si queréis honrar el cuerpo de Cristo, no lo despreciéis cuando está desnudo; no honréis al Cristo eucarístico con ornamentos de seda, mientras que fuera del templo descuidáis a ese otro Cristo que sufre por frío y desnudez» ( Hom. in Matthaeum , 50,3: PG 58). Estamos llamados, por lo tanto, a tender la mano a los pobres, a encontrarlos, a mirarlos a los ojos, a abrazarlos, para hacerles sentir el calor del amor que rompe el círculo de soledad. Su mano extendida hacia nosotros es también una llamada a salir de nuestras certezas y comodidades, y a reconocer el valor que tiene la pobreza en sí misma. 4. No olvidemos que para los discípulos de Cristo, la pobreza es ante todo vocación para seguir a Jesús pobre . Es un caminar detrás de él y con él, un camino que lleva a la felicidad del reino de los cielos (cf. Mt 5,3; Lc 6,20). La pobreza significa un corazón humilde que sabe aceptar la propia condición de criatura limitada y pecadora para superar la tentación de omnipotencia, que nos engaña haciendo que nos creamos inmortales. La pobreza es una actitud del corazón que nos impide considerar el dinero, la carrera, el lujo como objetivo de vida y condición para la felicidad. Es la pobreza, más bien, la que crea las condiciones para que nos hagamos cargo libremente de nuestras responsabilidades personales y sociales, a pesar de nuestras limitaciones, confiando en la cercanía de Dios y sostenidos por su gracia. La pobreza, así entendida, es la medida que permite valorar el uso adecuado de los bienes materiales, y también vivir los vínculos y los afectos de modo generoso y desprendido (cf. Catecismo de la Iglesia Católica , nn. 25-45). Sigamos, pues, el ejemplo de san Francisco, testigo de la auténtica pobreza. Él, precisamente porque mantuvo los ojos fijos en Cristo, fue capaz de reconocerlo y servirlo en los pobres. Si deseamos ofrecer nuestra aportación efectiva al cambio de la historia, generando un desarrollo real, es necesario que escuchemos el grito de los pobres y nos comprometamos a sacarlos de su situación de marginación. Al mismo tiempo, a los pobres que viven en nuestras ciudades y en nuestras comunidades les recuerdo que no pierdan el sentido de la pobreza evangélica que llevan impresa en su vida. 5. Conocemos la gran dificultad que surge en el mundo contemporáneo para identificar de forma clara la pobreza. Sin embargo, nos desafía todos los días con sus muchas caras marcadas por el dolor, la marginación, la opresión, la violencia, la tortura y el encarcelamiento, la guerra, la privación de la libertad y de la dignidad, por la ignorancia y el analfabetismo, por la emergencia sanitaria y la falta de trabajo, el tráfico de personas y la esclavitud, el exilio y la miseria, y por la migración forzada. La pobreza tiene el rostro de mujeres, hombres y niños explotados por viles intereses, pisoteados por la lógica perversa del poder y el dinero. Qué lista inacabable y cruel nos resulta cuando consideramos la pobreza como fruto de la injusticia social, la miseria moral, la codicia de unos pocos y la indiferencia generalizada. Hoy en día, desafortunadamente, mientras emerge cada vez más la riqueza descarada que se acumula en las manos de unos pocos privilegiados, con frecuencia acompañada de la ilegalidad y la explotación ofensiva de la dignidad humana, escandaliza la propagación de la pobreza en grandes sectores de la sociedad entera. Ante este escenario, no se puede permanecer inactivos, ni tampoco resignados. A la pobreza que inhibe el espíritu de iniciativa de muchos jóvenes, impidiéndoles encontrar un trabajo; a la pobreza que adormece el sentido de responsabilidad e induce a preferir la delegación y la búsqueda de favoritismos; a la pobreza que envenena las fuentes de la participación y reduce los espacios de la profesionalidad, humillando de este modo el mérito de quien trabaja y produce; a todo esto se debe responder con una nueva visión de la vida y de la sociedad. Todos estos pobres —como solía decir el beato Pablo VI— pertenecen a la Iglesia por «derecho evangélico» ( Discurso en la apertura de la segunda sesión del Concilio Ecuménico Vaticano II , 29 septiembre 1963) y obligan a la opción fundamental por ellos. Benditas las manos que se abren para acoger a los pobres y ayudarlos: son manos que traen esperanza. Benditas las manos que vencen las barreras de la cultura, la religión y la nacionalidad derramando el aceite del consuelo en las llagas de la humanidad. Benditas las manos que se abren sin pedir nada a cambio, sin «peros» ni «condiciones»: son manos que hacen descender sobre los hermanos la bendición de Dios. 6. Al final del Jubileo de la Misericordia quise ofrecer a la Iglesia la Jornada Mundial de los Pobres , para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados. Quisiera que, a las demás Jornadas mundiales establecidas por mis predecesores, que son ya una tradición en la vida de nuestras comunidades, se añada esta, que aporta un elemento delicadamente evangélico y que completa a todas en su conjunto, es decir, la predilección de Jesús por los pobres. Invito a toda la Iglesia y a los hombres y mujeres de buena voluntad a mantener, en esta jornada, la mirada fija en quienes tienden sus manos clamando ayuda y pidiendo nuestra solidaridad. Son nuestros hermanos y hermanas, creados y amados por el Padre celestial. Esta Jornada tiene como objetivo, en primer lugar, estimular a los creyentes para que reaccionen ante la cultura del descarte y del derroche, haciendo suya la cultura del encuentro. Al mismo tiempo, la invitación está dirigida a todos, independientemente de su confesión religiosa, para que se dispongan a compartir con los pobres a través de cualquier acción de solidaridad, como signo concreto de fraternidad. Dios creó el cielo y la tierra para todos; son los hombres, por desgracia, quienes han levantado fronteras, muros y vallas, traicionando el don original destinado a la humanidad sin exclusión alguna. 7. Es mi deseo que las comunidades cristianas, en la semana anterior a la Jornada Mundial de los Pobres , que este año será el 19 de noviembre, Domingo XXXIII del Tiempo Ordinario, se comprometan a organizar diversos momentos de encuentro y de amistad, de solidaridad y de ayuda concreta. Podrán invitar a los pobres y a los voluntarios a participar juntos en la Eucaristía de ese domingo, de tal modo que se manifieste con más autenticidad la celebración de la Solemnidad de Cristo Rey del universo, el domingo siguiente. De hecho, la realeza de Cristo emerge con todo su significado más genuino en el Gólgota, cuando el Inocente clavado en la cruz, pobre, desnudo y privado de todo, encarna y revela la plenitud del amor de Dios. Su completo abandono al Padre expresa su pobreza total, a la vez que hace evidente el poder de este Amor, que lo resucita a nueva vida el día de Pascua. En ese domingo, si en nuestro vecindario viven pobres que solicitan protección y ayuda, acerquémonos a ellos: será el momento propicio para encontrar al Dios que buscamos. De acuerdo con la enseñanza de la Escritura (cf. Gn 18, 3-5; Hb 13,2), sentémoslos a nuestra mesa como invitados de honor; podrán ser maestros que nos ayuden a vivir la fe de manera más coherente. Con su confianza y disposición a dejarse ayudar, nos muestran de modo sobrio, y con frecuencia alegre, lo importante que es vivir con lo esencial y abandonarse a la providencia del Padre. 8. El fundamento de las diversas iniciativas concretas que se llevarán a cabo durante esta Jornada será siempre la oración . No hay que olvidar que el Padre nuestro es la oración de los pobres. La petición del pan expresa la confianza en Dios sobre las necesidades básicas de nuestra vida. Todo lo que Jesús nos enseñó con esta oración manifiesta y recoge el grito de quien sufre a causa de la precariedad de la existencia y de la falta de lo necesario. A los discípulos que pedían a Jesús que les enseñara a orar, él les respondió con las palabras de los pobres que recurren al único Padre en el que todos se reconocen como hermanos. El Padre nuestro es una oración que se dice en plural: el pan que se pide es «nuestro», y esto implica comunión, preocupación y responsabilidad común. En esta oración todos reconocemos la necesidad de superar cualquier forma de egoísmo para entrar en la alegría de la mutua aceptación. 9. Pido a los hermanos obispos, a los sacerdotes, a los diáconos —que tienen por vocación la misión de ayudar a los pobres—, a las personas consagradas, a las asociaciones, a los movimientos y al amplio mundo del voluntariado que se comprometan para que con esta Jornada Mundial de los Pobres se establezca una tradición que sea una contribución concreta a la evangelización en el mundo contemporáneo. Que esta nueva Jornada Mundial se convierta para nuestra conciencia creyente en un fuerte llamamiento, de modo que estemos cada vez más convencidos de que compartir con los pobres nos permite entender el Evangelio en su verdad más profunda. Los pobres no son un problema, sino un recurso al cual acudir para acoger y vivir la esencia del Evangelio. Vaticano, 13 de junio de 2017 Memoria de San Antonio de Padua (from Vatican Radio)...
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Papa: El consuelo es un don de Dios y un servicio a los demás

Dll, 12/06/2017 - 2:58pm
(RV).- El consuelo es un don de Dios y un servicio a los demás. De modo que nadie puede consolarse a sí mismo autónomamente, puesto que de lo contrario termina mirándose al espejo. Es el concepto que transmitió el Santo Padre en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta . Francisco añadió que para experimentar el consuelo hay que tener un corazón abierto, es decir, el corazón de los pobres de espíritu , y no el corazón cerrado de los injustos . El Papa Bergoglio reflexionó acerca del significado del consuelo al que se refiere San Pablo . Y dijo que su primera característica es el hecho de no ser “autónomo”: “La experiencia del consuelo, que es una experiencia espiritual, siempre tiene necesidad de una alteridad para ser plena: nadie puede consolarse a sí mismo, nadie. Y quien trata de hacerlo, termina mirándose al espejo, se mira al espejo, trata de alterarse a sí mismo, de aparecer. Se consuela con estas cosas cerradas que no lo dejan crecer y el aire que respira es ese aire narcisista de la autorreferencialidad . Éste es el consuelo falseado que no deja crecer. Y esto no es el consuelo, porque está cerrado, le falta una alteridad”. En el Evangelio – recordó el Papa – se encuentra a tanta gente así. Por ejemplo, los Doctores de la Ley , “llenos de su propia suficiencia”, el rico Epulón que vivía de fiesta en fiesta pensando que así se sentía consolado, o el que mejor expresa esta actitud que corresponde a la oración del fariseo ante el altar que dice: “Te doy gracias, porque no soy como los demás”. “Este se miraba al espejo – notó Francisco –, “miraba su propia alma falseada de ideologías y agradecía al Señor”. Por tanto, Jesús hace ver esta posibilidad de ser gente que con este modo de vivir “jamás llegará a la plenitud, al máximo a la ‘ ampulosidad’ ”, es decir, a la vanagloria . El consuelo, para que sea verdadero, tiene necesidad de una alteridad . Ante todo se recibe porque “es Dios quien consuela”, quien da este “don”. Después, el verdadero consuelo madura también en otra alteridad , la de consolar a los demás. “El consuelo es un estado de paso del don recibido al servicio donado”, explicó el Santo Padre : “El consuelo verdadero tiene esta doble alteridad: es don y servicio. Y así, si yo dejo entrar el consuelo del Señor como don es porque tengo necesidad de ser consolado. Estoy  necesitado: para ser consolado es necesario reconocer que se está necesitado. Sólo así el Señor viene, nos consuela y nos da la misión de consolar a los demás. Y no es fácil tener el corazón abierto para recibir el don y hacer el servicio, las dos alteridades que hacen posible el consuelo”. Por lo tanto – dijo el Papa – se necesita un corazón abierto y para serlo se debe tener “un corazón feliz”. Y precisamente el Evangelio del día, de las Bienaventuranzas, dice “quiénes son los felices, quiénes son los bienaventurados”: “Los pobres, el corazón se abre con una actitud de pobreza, de pobreza de espíritu. Los que saben llorar, los mansos, la mansedumbre del corazón; los hambrientos de justicia, los que luchan por la justicia; los que son misericordiosos, los que tienen misericordia a los demás; los puros de corazón; los agentes de paz y los que son perseguidos por la justicia, por el amor a la justicia. Así el corazón se abre y el Señor viene con el don del consuelo y la misión de consolar a los demás”. En cambio son “cerrados” los que se sienten “ricos de espíritu, es decir, “suficientes”, “los que no tienen necesidad de llorar porque se sienten justos”, los violentos que no saben qué es la mansedumbre, los injustos que realizan injusticias, los que carecen de misericordia, y que jamás tienen necesidad de perdonar porque no sienten que deban ser perdonados, “aquellos sucios de corazón”, los “operadores de guerras” y no de paz y aquellos que jamás son criticados o perseguidos porque no les importa de las injusticias hacia las demás personas. “Estos  – dijo el Papa al concluir – tienen un corazón cerrado”: no son felices porque no puede, obtener el don del consuelo para después dárselo a los demás. (María Fernanda Bernasconi - RV). (from Vatican Radio)...
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Previsiones de la semana del 13 al 19 de junio

Dll, 12/06/2017 - 12:01pm
(RV).- El martes 13 de junio el Papa Francisco se reunirá con los nueve Cardenales Consejeros (C9). Se trata de la XX Reunión de este Consejo que se celebra del 12 al 14 de junio , tras la anterior del 24 al 26 de abril. Ese día en la sede de la Embajada de Italia ante la Santa Sede , a las 18.00, se presentará la novela titulada: “Bajo el signo de los padres”, relato de una amistad epistolar entre dos coetáneos, una mujer italiana – hija de una de las cuarenta víctimas civiles de la represalia nazi de Gubbio en junio de 1944 – y un hombre alemán – hijo de un médico oficial nazi asesinado en esa localidad dos días antes de la primera represalia –. En este evento participará el Padre Federico Lombardi , Presidente de la Fundación Ratzinger , autor de la recensión de este libro en las páginas del periódico de la Conferencia Episcopal Italiana , “ L'Avvenire ”. El miércoles 14 de junio el Papa Francisco celebrará, a partir de las 10.00 en la Plaza de San Pedro , su tradicional Audiencia General , ante la presencia de varios miles de fieles y peregrinos procedentes de numerosos países, deseosos de escuchar su catequesis semanal , rezar por sus intenciones de Pastor de la Iglesia Universal y recibir su bendición apostólica. Esa tarde, a las 16.30, en la Cámara de Diputados, se presentará la biografía del Papa emérito, titulada: “ Joseph Ratzinger. Benedicto XVI. Imágenes de una vida ”, de los periodistas Maria Giuseppina Buonanno y Luca Caruso , responsable de la oficina de prensa de la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger . Participarán entre otros el Padre Federico Lombardi , Presidente de la mencionada Fundación y el Arzobispo Georg Gänswein , Prefecto de la Casa Pontificia. Del 14 al 17 de junio en París, Francia, se celebrará el Festival de la televisión europea de programas religiosos , organizado por Signis , es decir la organización no gubernamental que cuenta con miembros en 140 países y que como “asociación católica mundial para la comunicación”, agrupa a los profesionales de radio, televisión, cine, vídeo, educación para los medios, internet y nuevas tecnologías. El jueves 15 de junio , se celebrará la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo . Ese día se cumplirá el 153º aniversario de la fundación de la Cruz Roja Italiana y se celebrará la Jornada de sensibilización sobre los abusos contra los ancianos . El tema elegido este año por la ONU es: “Comprender y poner fin a los abusos financieros sobre las personas ancianas: un derecho humano”. Asimismo en Roma, en el Universidad Católica , se celebrará, a las 14.00, el congreso titulado: “El derecho negado. Personas con inhabilidad y salud”, organizado por el Ateneo de Bioética en colaboración con el Centro por la Vida. El viernes 16 de junio se celebrará la Jornada mundial del Niño Africano . El tema para la edición de este año es: “Acelerar la tutela, la consolidación y las mismas oportunidades para los niños en África antes del 2030”. Esta Jornada fue instituida en 1976 por la Unión Africana con el fin de analizar las condiciones de la infancia en un continente caracterizado por los porcentajes más elevados de población joven, en el que se registran los peores indicadores de salud y bienestar infantil. Ese día en Hungría comenzará el Maratón Mariano 2017 que recorrerá la distancia que separa los santuarios de Mariazell en Austria y de Csíksomlyó en Transilvania. Se trata de un recorrido de más de 1.300 km que atraviesa la nación húngara y que constituye un evento único en Europa, con la finalidad de despertar la tradición antigua de la peregrinación en forma moderna. Esta iniciativa cuenta con la colaboración de Radio María Hungría y de Mons. Fülöp Kocsis , Arzobispo -Metropolitano greco-católico de Hajdúdorog; Mons. János Székely , Obispo auxiliar de Esztergom-Budapest y del Rev. Tamás Fabiny , Obispo luterano de la Hungría Septentrional. El sábado 17 de junio el Santo Padre Francisco recibirá en audiencia privada a la Canciller alemana Angela Merkel . Ese día se celebrará la Jornada mundial de lucha contra la desertificación y la sequía . El tema de este año establecido por la ONU es: “ Nuestra tierra. Nuestra casa. Nuestro futuro ”. Del 17 al 18 de junio en Suiza se celebrará la iniciativa titulada: “ Sábado y domingo de los refugiados ”, organizada conjuntamente por la Conferencia Episcopal Suiza , la Iglesia Cristiana local y la Federación Helvética de las Comunidades Judías . El objetivo de este evento es el de “osar el encuentro y construir puentes”, en solidaridad con los refugiados  y las poblaciones que sufren. El domingo 18 de junio, Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo el Papa Francisco rezará a mediodía la oración mariana del Ángelus con los fieles y peregrinos que se darán cita en la Plaza de San Pedro . Y a las 19.00 el Pontífice presidirá la solemne celebración de la Santa Misa en el atrio de la Basílica de San Juan de Letrán, Catedral de Roma, con la procesión hasta la cercana Basílica de Santa María la Mayor, que concluirá con la Bendición Eucarística. Ese día en España se celebrará la “Jornada de la Caridad”, organizada por la Conferencia Episcopal Española con colecta obligatoria. Del 18 al 19 de junio en México se realizará una recaudación extraordinaria de fondos para Venezuela a través de los canales de Caritas , que se llevará a cabo a nivel individual o a través de una “ Colecta especial ”, por iniciativa de la Conferencia Episcopal de esta nación. El lunes 19 de junio en la ciudad italiana de Milán, en la sede de la RAI, se presentará la IV edición del Festival de la Comunicación que se celebrará en Camogli del 7 al 10 de septiembre sobre el tema “Conexiones”. (María Fernanda Bernasconi - RV).  (from Vatican Radio)...
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El aliento del Papa a los peregrinos de Macerata-Loreto

Dg, 11/06/2017 - 5:50pm
(RV).- Este sábado 10 de junio por la noche, el Papa Francisco intervino telefónicamente antes de la partida de la peregrinación nocturna de Macerata-Loreto, hasta la Santa Casa de Loreto, llegada a su 39° edición. Ante 20 mil peregrinos reunidos, la voz del Pontífice resonó dentro del estadio “Helvia Recina” de Macerata después del ingreso de la antorcha de la paz, bendecida por el mismo Papa en la audiencia general del miércoles pasado. El recorrido hasta Loreto es de casi 30 km entre las colinas de la región italiana de Las Marcas y es signo de devoción a María, este año marcado por la pregunta que Jesús hace a Pedro después de haber sino negado: “¿Me amas tú?” Éstas fueron las palabras del Papa: ¡Buenas tardes a todos! Quiero saludarlos en este momento en que comienza la peregrinación. Les deseo buen peregrinaje. El tema de la peregrinación es una frase muy hermosa: “¿Me amas tú?” Pero es una frase en dos sentidos, como las calles en dos sentidos. Yo puedo preguntarle a Jesús: “¿Me amas tú?” Y Jesús me pregunta a mí: “¿Me amas tú?” Les deseo que esta noche en el camino, en la peregrinación, cada uno de ustedes sienta la voz de Jesús: “¿Me amas tú?” Y piense y responda a Jesús. Y luego, pregúntale a Jesús: “Jesús, ¿me amas tú?” Y escucha lo que Jesús te dice al corazón. ¡Un abrazo grande, una abrazo grande! Les deseo una buena peregrinación, pero con esta frase en doble sentido, Jesús a mí: “¿Me amas tú?” Y yo a Jesús: “¿Me amas tú?” Que el Señor los bendiga y la Virgen los custodie. (MCM, MB – RV) (from Vatican Radio)...
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Entremos siempre más en la comunión trinitaria, para dar testimonio del amor salvífico de Cristo, el Papa en el Ángelus

Dg, 11/06/2017 - 2:13pm
(RV).- En el día en el que la Iglesia Católica conmemora a la Santísima Trinidad , Papa Francisco recordó, desde el Balcón de la Plaza de San Pedro, las palabras de la segunda lectura en la que San Pablo se dirige a la comunidad de Corinto “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes"(2 Cor 13,13), para después afirmar que esta “bendición” del Apóstol es fruto de su experiencia personal del amor de Dios . Además Francisco expresó que “la comunidad cristiana, aun con todos los límites humanos, puede transformarse en un reflejo de la comunión con la Trinidad, de su bondad y belleza”. Aunque tal y como el mismo Pablo da testimonio, para que esto ocurra, se debe pasar necesariamente a través de la experiencia de la misericordia de Dios , de su perdón. Y esto “es lo que sucede a los judíos en el camino del éxodo” recordó el Santo Padre, para después explicar que “cuando el pueblo infringió la alianza, Dios se presentó a Moisés en la nube para renovar aquel pacto, proclamando el propio nombre y su significado: “El Señor es un Dios compasivo y bondadoso, lento para enojarse, y pródigo en amor y fidelidad” (Es 34,6). Y este nombre expresa que Dios “no está alejado y encerrado en sí mismo” sino que “es Vida que quiere comunicarse, es apertura, es Amor que rescata al hombre de la infidelidad” expresó el Papa y continuó diciendo que “Dios es misericordioso, piadoso y rico de gracia” porque se ofrece a nosotros "para colmar nuestros límites y nuestras faltas", para perdonar nuestros errores, para volvernos a llevar al camino de la justicia y de la verdad. El sucesor de Pedro concluyó mencionando a la Virgen María , para que “nos ayude a entrar siempre más, con todos nosotros mismos, en la Comunión trinitaria, para vivir y dar testimonio del amor que da sentido a nuestra existencia”. (Mireia Bonilla - RV) Reflexión del Papa antes de la oración del Ángelus: Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días! Las Lecturas bíblicas de este domingo, fiesta de la Santísima Trinidad, nos ayudan a entrar en el misterio de la identidad de Dios. La segunda Lectura, presenta las palabras que san Pablo dirige a la comunidad de Corinto: “La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes"(2 Cor 13,13). Esta “bendición” del Apóstol es fruto de su experiencia personal del amor de Dios, aquel amor que Cristo resucitado le ha revelado, que ha transformado su vida y lo ha “empujado” a llevar el Evangelio a la población. A partir de esta experiencia suya de gracia, Pablo puede exhortar a los cristianos con estas palabras: “alégrense, trabajen para alcanzar la perfección, anímense unos a otros, vivan en armonía y en paz”. La comunidad cristiana, aun con todos los límites humanos, puede transformarse en un reflejo de la comunión con la Trinidad, de su bondad y de su belleza. Pero esto – como el mismo Pablo da testimonio – pasa necesariamente a través de la experiencia de la misericordia de Dios, de su perdón. Es lo que sucede a los judíos en el camino del éxodo. Cuando el pueblo infringió la alianza, Dios se presentó a Moisés en la nube para renovar aquel pacto, proclamando el propio nombre y su significado: “El Señor es un Dios compasivo y bondadoso, lento para enojarse y pródigo en amor y fidelidad” (Ex 34,6). Este nombre expresa que Dios no está alejado y encerrado en sí mismo sino que es Vida que quiere comunicarse, es apertura, es Amor que rescata al hombre de la infidelidad. Dios es “misericordioso”, “piadoso” y “rico de gracia” porque se ofrece a nosotros para colmar nuestros límites y nuestras faltas, para perdonar nuestros errores, para volvernos a llevar al camino de la justicia y de la verdad. Esta revelación de Dios llegó a su cumplimiento en el Nuevo Testamento gracias a la palabra de Cristo y a su misión de salvación. Jesús nos ha manifestado el rostro de Dios, Uno en la sustancia y Trino en las personas; Dios es todo y sólo Amor, en una relación subsistente que todo crea, redime y santifica: Padre e Hijo y Espíritu Santo. También Evangelio de hoy “pone en escena” a Nicodemo, el cual, aun ocupando un lugar importante en la comunidad religiosa y civil de ese tiempo, no ha dejado de buscar a Dios. No pensó: “ya llegué” ¡no! No dejó de buscar a Dios. Y ahora ha percibido el eco de su voz en Jesús. En el diálogo nocturno en el Nazareno, Nicodemo comprende finalmente que es ya buscado y esperado por Dios, que es amado personalmente por Él. Dios siempre nos busca antes, nos espera antes, nos ama antes. Es como la flor del almendro, así dice el profeta: florece antes. En efecto, así le habla Jesús: “Sí, Dios amó tanto al mundo, que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en él no muera, sino que tenga Vida eterna”. ¿Qué es la vida eterna? Es el amor desmedido y gratuito del Padre que Jesús ha donado en la cruz, ofreciendo su vida por nuestra salvación. Este amor, con la acción del Espíritu Santo, ha irradiado una luz nueva sobre la tierra y en cada corazón humano que lo acoge; una luz que revela los ángulos oscuros, las durezas que nos impiden llevar los frutos buenos de la caridad y de la misericordia. Que la Virgen María nos ayude a entrar siempre más, con todo nosotros mismos, en la Comunión trinitaria, para vivir y dar testimonio del amor que da sentido a nuestra existencia. (Traducción de María Cecilia Mutual – Radio Vaticano) Palabras del Papa después de rezar a la Madre de Dios: Queridos hermanos y hermanas, Ayer, en La Spezia, fue beatificada Itala Mela. Criada en una familia lejos de la fe, en su juventud se profeso atea, pero se convirtió después a una intensa experiencia espiritual. Se comprometió entre los universitarios católicos, llegando a ser Oblata benedictina y cumplió un recorrido místico centrado en el misterio de la Santísima Trinidad, que hoy celebramos de manera especial. El testimonio de la nueva Beata nos anima, durante nuestros días, a dirigir a menudo el pensamiento a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo que habitan en la celda de nuestro corazón. Saludo a todos ustedes, queridos romanos y peregrinos: a los grupos parroquiales, a las familias, a las asociaciones. Saludo en particular a los fieles venidos de Montpellier, de Córcega y Malta; y de Italia, a los fieles de Padua y Norbello y los chicos de Sassuolo. Un pensamiento especial a la comunidad boliviana que vive en Roma y celebra la Virgen de Copacabana. A todos ustedes les deseo un buen domingo. Y por favor, no se olviden de rezar por mí. ¡Buen almuerzo y hasta la vista! (Traducción de Mireia Bonilla - Radio Vaticano) (from Vatican Radio)...
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El Papa en el Quirinal saluda a chicos de zonas afectadas por terremoto: lo importante es levantarse siempre

Ds, 10/06/2017 - 7:45pm
El afecto y el entusiasmo caracterizaron la visita del Papa Francisco al Palacio presidencial del Quirinal , en la mañana de este sábado 10 de junio. Listos para recibir al Pontífice, junto al presidente de la República italiana Matarella, se encontraban 300 chicos procedentes de zonas del centro del país afectadas por terremotos. Después de los saludos y los himnos en el patio del Quirinal y de los respectivos discursos del Pontífice y del Presidente italiano, llegó la hora de la espontaneidad de los chicos, reunidos en los jardines del Palacio presidencial. Francisco les dirigió palabras de aliento después de los difíciles momentos del terremoto: “Queridos chicos y chicas, muchas gracias por estar aquí. Muchas gracias por su canto y también por su valentía. ¡Sigan adelante con coraje, levántense siempre ! Es un ‘arte’ levantarse siempre. Es verdad que en la vida existen dificultades – ustedes han sufrido tanto con este terremoto – hay caídas, pero me viene a la mente aquella hermosa canción que cantan los alpinos: “En el arte de subir el éxito no está en el no caerse, sino en el no quedarse caído”. ¡Levántense siempre, siempre aquella palabra ‘levántate’! ¡Que el Señor los bendiga! Los chicos respondieron al Papa regalándole cartas, remeras y entonando la canción “Amistad”. (MCM-RV) (from Vatican Radio)...
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Pésame del Papa por las víctimas del atentado en Teherán

Ds, 10/06/2017 - 4:37pm
(RV).- El Papa Francisco expresa su pésame por las víctimas del atentado acaecido en Teherán, capital de Irán, el miércoles 7 de junio mediante dos ataques simultáneos contra el Parlamento iraní y el mausoleo de Ruholá Jomeini, que ocasionaron la muerte de 17 personas y 52 heridos. Tal y como se lee en el telegrama del Santo Padre, firmado por el Cardenal Pietro Parolín, Secretario de Estado; «Su Santidad Papa Francisco envía sus más profundas condolencias a todos los afectados por este ataque de barbarie en Teherán, y lamenta este grave acto de violencia sin sentido. Expresando su pésame por las víctimas y sus familiares, el Santo Padre encomienda las almas de los difuntos a la misericordia del Omnipotente y asegura al pueblo iraní sus oraciones por la Paz». Más mensajes del Papa por los atentados de Londres ,  Manchester y Egipto (SL-RV) (from Vatican Radio)...
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El Papa en visita al Quirinal: “Italia no está sola en el crecimiento de la sociedad y el progreso”

Ds, 10/06/2017 - 2:12pm
(RV).- “La Iglesia en Italia es una realidad vital, fuertemente unida al alma del país, al sentir de su población. Que vive sus alegrías y sus dolores, y busca, según sus posibilidades, aliviar los sufrimientos, reforzar las relaciones sociales, y ayudar a todos a construir el bien común”, lo dijo el Papa Francisco en su discurso en el marco de la visita oficial al Presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella, en el Palacio del Quirinal. Con este gesto el Santo Padre devolvió la visita al Vaticano del Presidente de Italia, ocurrido el pasado 18 abril de 2015. El Pontífice había ya visitado anteriormente el Quirinal el 14 de noviembre de 2013. En esa ocasión fue para devolver la visita que el entonces Presidente, Giorgio Napolitano hizo en junio de 2013 a la Santa Sede. La esperanza fundada en la memoria En su discurso, el Papa Francisco recordó que su visita se sitúa en el cuadro de las relaciones entre la Santa Sede e Italia y quiere intercambiar aquella que Usted realizó al Vaticano, afirmó el Papa, el 18 de abril de 2015, poco tiempo después de su elección al más alto cargo del Estado. “Veo a Italia con esperanza. Una esperanza que está fundada en la grata memoria hacia los padres y abuelos, que también son los míos – señaló el Pontífice – porque mis raíces están en este país. Una grata memoria hacia las generaciones que nos han precedido y que, con la ayuda de Dios, han llevado adelante los valores fundamentales: la dignidad de la persona, la familia, el trabajo. Y estos valores los han puesto también al centro de la Constitución republicana, que ha ofrecido y ofrece un cuadro estable de referencia para la vida democrática del pueblo”. Llamados a afrontar problemas actuales El Sucesor de Pedro también señaló que, vivimos en un periodo en el cual Italia y toda Europa están llamados a confrontarse con los problemas y riesgos de diversas naturalezas, como el terrorismo internacional, el fenómeno de la migración, la dificultad de las jóvenes generaciones de acceder a un trabajo estable y digno. “Me alegra subrayar que Italia – precisó el Papa – mediante la operosa generosidad de sus ciudadanos y el compromiso de sus instituciones y haciendo un llamado a sus abundantes recursos espirituales, se empeña en transformar estos desafíos en ocasiones de crecimiento y en nuevas oportunidades. Una prueba, entre otras – señaló el Pontífice – es la acogida a los numerosos prófugos que desembarcan en sus costas, la acción de primeros auxilios garantizada por sus naves en el Mediterráneo y el compromiso de grupos de voluntarios, entre los cuales se distinguen asociaciones de entes eclesiales y la capilar red de parroquias. También es una prueba el gran compromiso de Italia en ámbito internacional en favor de la paz, de la conservación de la seguridad y de la cooperación entre los Estados”. Por ello, en cuanto se refiere al vasto y complejo fenómeno migratorio, el Papa Francisco evidenció que, está claro que pocas naciones no pueden hacerse cargo enteramente, de los recién llegados en sus sociedades, por esta razón, dijo, es indispensable y urgente que se desarrolle una amplia e incisiva cooperación internacional. La cuestión del trabajo y el bien común Entre las cuestiones que hoy mayormente interpelan a quienes tiene presente el bien común, dijo el Papa, y en modo particular los poderes públicos, los empresarios y los sindicatos de trabajadores, esta aquella del trabajo. “Reafirmo el llamamiento a generar y acompañar procesos que den lugar a nuevas oportunidades de trabajo digno – afirmó el Santo Padre – las dificultades juveniles, los nuevos pobres, la dificultad que los jóvenes encuentran al formar una familia y al traer al mundo hijos encuentran un denominador común en la insuficiencia de la oferta de trabajo, y muchas veces precario o mal retribuido que no permite una seria proyección. Es necesaria una alianza de sinergias y de iniciativas para que los recursos financieros sean puestos al servicio de este objetivo de gran respiro y valor social y no sean en cambio disueltas y dispersas en inversiones prevalentemente especulativas”. La Iglesia en Italia es una realidad vital La Iglesia en Italia es una realidad vital, fuertemente unida al alma del país, al sentir de su población. Que vive sus alegrías y sus dolores, y busca, según sus posibilidades, aliviar los sufrimientos, reforzar las relaciones sociales, y ayudar a todos a construir el bien común. “Este compromiso, que evoca el principio de la distinción fijada en el art. 7 de la Constitución, expresa y promueve al mismo tiempo – precisó el Papa – una peculiar forma de laicidad, no hostil, ni conflictiva, sino amigable y colaborativa, si bien en la rigurosa distinción de las competencias propias de las instituciones políticas de un lado y de aquellas religiosas del otro”. Estoy seguro, concluyó el Papa Francisco que, Italia sabrá valerse de todos sus recursos espirituales y materiales con espíritu de colaboración entre sus diversos componentes civiles, y encontrará el camino justo para un ordenado desarrollo y para gobernar del modo más apropiado los fenómenos y las problemáticas que tiene ante sí. (Renato Martinez – Radio Vaticano) (from Vatican Radio)...
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El Papa Francisco inaugura la sede de Scholas Ocurrentes en el Vaticano

Dv, 09/06/2017 - 8:08pm
(RV).- La tarde del viernes 9 de junio de 2017, el Papa Francisco inauguró la sede de Scholas Ocurrentes en el Vaticano. Se trata de una fundación pontificia que trabaja con niños y jóvenes de todo el mundo promovida por el Santo Padre y que comenzó a funcionar  el 13 de agosto de 2013. Scholas está ya presente en 190 países y cuenta con una red educativa que comprende a más de 446.000 escuelas de todas las confesiones religiosas y laicas, tanto privadas como públicas. Su objetivo fundamental es la promoción de la cultura del encuentro por la paz a través de la educación siguiendo programas formativos que incluyen la tecnología, el arte y el deporte. El origen de la idea de esta iniciativa educativa que promueve Scholas Ocurrentes se remonta 20 años atrás en Argentina, cuando Jorgen Mario Bergoglio era Arzobispo de la Ciudad de Buenos Aires. Ahora este movimiento estudiantil continúa su labor  extendiéndose a nivel mundial. La ceremonia de inauguración tuvo lugar a partir de las cinco de la tarde hora local de Roma, en el Palacio San Calixto del Vaticano. En ella intervinieron miembros de autoridades religiosas e institucionales; así como representantes de diversas asociaciones educativas y de patrocionio. Por supuesto, a la cita con el Papa no podían faltar los jóvenes, protagonistas de la actividad de Scholas Ciudadanía , el programa educativo que se pone en marcha en Italia a partir de hoy, con chicos y chicas provenientes de 9 países: Italia, Colombia, Haiti, Paraguay, Argentina, Brasil, México, España y los Emiratos árabes Unidos. Entre los presentes se encontraban, entre otros, el presidente mundial de Scholas, José María del Corral, el secretario de esta fundación Enrique Palmeyro, y la ministra de educación de Italia, Valeria Fedeli. Pueden visualizar este evento y escuchar el diálogo que mantuvo del Papa con los  estudiantes de "Scholas Ciudadanía" en las Redes Sociales de Radio Vaticana. Encontrarán el enlace a Youtube en nuestro Facebook y en Twitter , así como las mejores fotos y videos del evento. (Sofía Lobos -RV) Diálogo del Papa Francisco con los jóvenes de Scholas Ocurrentes: Les agradezco los testimonios que dieron, son cosas que hacen bien, y así como en este salón nos haría bien un poco de aire acondicionado… en esta sociedad que está acostumbrada a excluir, a seleccionar, a agredir, a ningunear, es difícil traducir esta palabra, no importa, a ningunear. Scholas no, incluir, dar la mano, abrazar, no agredir y reconocer que ninguna persona es no, ninguna persona es no. Todos son sí, un si para ellos y para los demás, un sí que dar. Todas las personas tienen sentido, eso es muy importante, es lo primero que ustedes están logrando, descubrir que tienen sentido, como tiene sentido la piedrita, el sentido de la piedrita ¿no?. (Pasquale, también tú tienes un sentido con esa cabeza de alcachofa). Todo tiene un sentido, pero eso hay que descubrir. En la educación seleccionamos mal, "elitizamos" y vamos creando un grupo cerrado. Ahí capitanea el egoísmo y entonces la mano se nos va cerrando cada vez más, el corazón se nos va cerrando cada vez más y la mente se nos cierra cada vez más. Entonces somos incapaces de pensar con otros, incapaces de sentir con otros, incapaces de trabajar con otros, esa es la tentación del mundo de hoy. Y ustedes, veo, por las experiencias que me han contado recién, que se animaron a superarlas. Los 3 lenguajes, no lo olvidemos. El lenguaje de la mente, el lenguaje del corazón y el lenguaje de la mano. Y ustedes arriesgan para que puedan pensar lo que sienten y lo que hacen.  Pueden sentir lo que piensan y lo que hacen y puedan hacer lo que sienten y lo que piensan. Unidad dentro de uno, porque esta cultura del descarte también nos “descuajeringa” a todos, y va a costar traducir esa palabra. Es decir, nos hace, lo digo en italiano, como si fuera como un trapo. Nos deshace, nos deshilacha. Entonces lo primero es lograr esa unidad, porque yo creo en lo que siento y en lo que pienso y en lo que hago, me comunico, no me aíslo. Hay un peligro muy grande en la vida de la educación de los jóvenes, el peligro de la "elitización". Cada vez los presupuestos en educación en algunos sitios se van acortando y se crea una élite, la que puede pagar la educación y quedan afuera chicos y chicas que no tienen educación. Educar no es saber cosas sino es ser capaz de usar los 3 lenguajes, el de las manos, el del corazón y el de la cabeza. Educar es incluir. Y hay otro peligro, en este mundo de la globalización, y la globalización es buena, pero existe el peligro de concebir la globalización como si fuera una bola de billar. Todo igual, en una esfera cada punto es equidistante del centro, todo es igual y entonces se anulan las características personales de un chico o de una chica. O te hacés igual al sistema o no sos, no existís. Lo mismo para los pueblos. O todos los pueblos son iguales o no existen. En cambio la verdadera globalización es un poliedro donde sí buscamos la unidad, pero cada uno tiene su propia peculiaridad, su propia riqueza y ese es el desafío de Scholas. Debo buscar yo cual es mi peculiaridad, cual es mi riqueza y compartirla con los demás porque yo tengo un sentido, yo tengo un sentido. Cada uno de ustedes tiene una piedrita. Este es el sentido ¿para qué tengo yo un sentido? para dar. Y en el dar, dar con apertura, escuchando, dialogando, no agrediendo. Porque hay una manera de dar agresiva, pensá en el bulling. No bulling. Ese trabajo que ustedes fueron haciendo de encontrarse , dialogar, de darse cuenta de que hay problemas graves en la humanidad. Eso enriquece a ustedes y a nosotros los grandes. Acá en este momento en el aula hay una Ministra de Educación, un Viceministro de Educación, habló el Ministro de Educación de Paraguay, Colombia, el alcalde de Colombia, hay autoridades que están aprendiendo de ustedes. Yo estoy aprendiendo de ustedes, pero ustedes tiene que tener el coraje de lanzarse y ser creativos. Comunicarse, pero no comunicarse de una manera alienada, no. Que hoy día con dos toques vos te comunicas y después se perdió. No. Comunicarse en el diálogo, en la discusión. Vos pensás así, yo pienso así. Y con eso crecen, y con eso no quedan excluídos de una sociedad que cada vez tiende a ser más elitista, más excluyente y menos participadora. Entonces les agradezco lo que están haciendo porque es un ejemplo para nosotros grandes. Nosotros los grandes tenemos que mirar a los chicos, pero claro si ustedes se dejan excluir, nosotros ya nos jubilamos de la existencia. Si ustedes luchan por hacer lo que están haciendo nos desafían a nosotros, para que nosotros también tomemos posición en este mundo que tiende… en esta cultura de la exclusión, del descarte y todo lo que venimos hablando. Bueno estoy hablando demasiado en difícil, creo que hay que hablar fácil. Cada uno de nosotros tiene un sentido. Piensen, cada uno de los que hablaron recién, estamos acá todos reunidos, tiene una piedra, tiene un sentido, todos tienen el mismo sentido y no quiero ser así porque me voy a parecer al loco matto de la película. Pero todo tiene un sentido  y ustedes tienen un sentido. En las manos de ustedes está descubrir que sentido tengo yo en la vida, como soy, con las potencialidades que tengo y cómo entrego ese sentido a los demás cómo lo comparto, una vida que no se comparte con los otros ¿saben para qué sirve? para el museo. Y no creo que ninguno de ustedes quiera terminar en el museo ¿o no?. Gracias, gracias por el trabajo que hacen. Gracias a todos los que trabajan por Scholas y bueno así como el que le decía a esa chica mostrándole la piedrita todo tiene un sentido, le llamaban el loco, yo también quiero agradecerles a estos dos locos que empezaron allá lejos en Buenos Aires, empezaron con un olivo, no con una piedrita, para enseñarnos que todos tenemos un sentido en la vida. Todos tenemos algo que dar y todos tenemos que abrirnos para recibir del otro y así nos vamos globalizando humanamente, no animalmente. Gracias un abrazo, un abrazo grande. Que Dios los bendiga y recen por mí.   (Transcripción: Mireia Bonilla / Isabel Cantos)    (from Vatican Radio)...
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Audiencia del Papa a obispos venezolanos: diálogo, consolación y cercanía al pueblo

Dv, 09/06/2017 - 6:28pm
El Papa Francisco recibió este jueves 8 de junio a los miembros de la presidencia de la Conferencia Episcopal de Venezuela. Un encuentro importante solicitado por los mismos obispos tras el agravarse la situación en este país sudamericano. Acerca de los temas tratados con el Pontífice y de las expectativas y esperanzas de los obispos venezolanos para su país, habló con nuestra emisora, el Presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela y   arzobispo de Cumaná, Mons. Diego Padrón Sánchez. Éstas fueron sus palabras: “Nosotros planteamos al Santo Padre en primer lugar la firmeza de nuestra adhesión a su persona y a su Magisterio y a las líneas que el Papa traza tanto en sus documentos como en sus discursos, como así también en las cartas que ha enviado al pueblo venezolano. En Venezuela, se corrió hace algunos meses, la idea de que la Conferencia Episcopal está en desobediencia en relación al Papa o está en contra incluso de las líneas que marca el Papa. Y queríamos desmentir esa visión negativa, divisoria de la Iglesia. El Papa está muy consciente y nos dijo que teníamos todo su apoyo, y no solamente el apoyo suyo personal sino también el de la Santa Sede. Nosotros estamos muy claros en nuestra obediencia y comunión con el Santo Padre y estamos también muy seguros de que el Papa reafirma las líneas, las decisiones de la Conferencia Episcopal Venezolana”. Cincuenta minutos de encuentro con el Pontífice que el Presidente de la CEV define “ una gracia muy grande , en primer lugar, porque sabemos que las audiencias con el Papa son más bien breves. Y en segundo lugar, porque esos 50 minutos han sido de un diálogo muy cercano, muy abierto , de mucha disposición del Santo Padre y de mucho apoyo , de palabras de consuelo . Y no solamente de palabras sino de una actitud de cercanía al pueblo venezolano. El interés fundamental de este encuentro fue presentar las necesidades, las angustias, los sufrimientos de nuestro pueblo y creo que ayer quedaron bien destacadas”. En diálogo con nuestra emisora, Mons. Padrón Sánchez evidenció el dolor del Papa por la muerte de tantos jóvenes venezolanos: “Se mostró conmovido por la tragedia de los últimos dos meses donde ya han muerto más de 70 jóvenes. Son vidas jóvenes, lo cual es muy duro para una población porque, por una parte, las familias que sienten que los hijos en quienes tienen puesta la esperanza se les van y la misma nación también siente que se está muriendo y de manera trágica su juventud. Y esto es muy mala señal. Con la narración y también con algunas imágenes que le mostramos, le entregamos un dosier sobre la muerte de estos 70 jóvenes, el Papa se conmovió mucho y ratificó su cercanía al pueblo venezolano.  Acerca de los temas tratados en el coloquio con el Papa, el también arzobispo de Cumaná afirmó que el primer tema mencionado al Pontífice fue “el peligro” que significa la iniciativa presidencial de la Asamblea Nacional Constituyente, que iniciará el 30 de julio: “En primer lugar, no sabemos cuánto tiempo va durar y mientras dure la Constituyente, los poderes constituidos, la Asamblea Nacional sobre todo, quedarán fuera, sin efecto.  En segundo lugar, la Asamblea Constituyente va a establecer un Estado socialista, marxista, comunista, una dictadura militar, entonces es una gran amenaza. Y en tercer lugar, la Asamblea Constituyente, va a ser muy parcializada, porque va a ser sectorizada y por supuesto son los sectores del gobierno los que tienen la primacía”. Mons. Padrón Sánchez destacó asimismo el deseo de manifestar la unión con el Santo Padre y una misma línea de acción: “Nosotros como pastores necesitamos también orientación del Santo Padre y de la Iglesia, que tiene mucha experiencia y necesitamos también que se sienta que entre el Papa y la Conferencia Episcopal hay una sola línea, hay una sola Iglesia . De tal manera que se pueda dilucidar claramente ante el pueblo que no hay tres organismos distintos: la Santa Sede, la Conferencia Episcopal y la Nunciatura sino que los tres, aunque somos distintos, tenemos una misma línea de acción”.   El Presidente de la Conferencia Episcopal venezolana aseguró finalmente que los obispos regresan a su país “con mucha fortaleza espiritual y con mucha claridad de la postura del Santo Padre y de la Santa Sede en relación al pueblo venezolano y con mucha esperanza de que, ciertamente, vamos a encontrar, en algún momento, la manera de solucionar nuestros conflictos. Nosotros creemos en el poder de la idea , sabemos que los venezolanos tienen capacidad y ningún venezolano quiere seguir con esta situación tan dura y tan triste. Entonces hay un sentimiento de que tenemos que encontrar salidas a esta situación. (MCM-RV) (from Vatican Radio)...
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Papa: valorizar a la mujer en la educación a la fraternidad universal

Dv, 09/06/2017 - 3:32pm
(RV).- El Papa Francisco recibió con alegría a los participantes en la Plenaria del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso y destacó la importancia del tema que han tratado: «El papel de la mujer en la educación a la fraternidad universal» : «Ciertamente no ha faltado un debate muy enriquecedor sobre este tema, que es de primordial importancia para el camino de la humanidad hacia la fraternidad y la paz , un camino aún por cumplir, para nada llano, sino que está marcado por dificultades y obstáculos». Valorizar el papel de la mujer, educar a la fraternidad y dialogar, tres aspectos y exhortaciones que quiso subrayar el Obispo de Roma,  en este contexto, lamentando que las mujeres y los menores sean a menudo víctimas de la violencia y del odio : «Lamentablemente, vemos cómo hoy la figura de la mujer en cuanto educadora a la fraternidad universal está ensombrecida y a menudo no es reconocida, debido a tantos males que afligen a este mundo y que, golpean en especial a las mujeres en su dignidad y en su papel. En efecto, las mujeres e incluso los niños, están entre las víctimas más frecuentes de una violencia ciega. Allí donde prevalecen el odio y la violencia, se destroza a las familias y a las sociedades, impidiendo a la mujer que desarrolle, en comunión de intenciones y de acción con el hombre, su misión de educadora de forma serena y eficaz . Reflexionando sobre el tema que han afrontado, quisiera detenerme en especial sobre tres aspectos: valorizar el papel de la mujer, educar a la fraternidad y dialogar ». El Santo Padre concluyó su discurso agradeciendo y animando a los miembros, consultores y colaboradores del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, porque desarrollan un servicio precioso. Y les deseó que sigan tejiendo la delicada tela del diálogo con todos los «buscadores de Dios» y con todos los hombres y mujeres de buena voluntad. (CdM – RV) (from Vatican Radio)...
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